中国戏曲 , 包括京剧也不是那么热了 。 秦腔在上世纪三四十年代、五六十年代 , 或者在清末 , 很火 , 演员受观众追捧比现在的歌手影星还厉害 , 现在没有一个演员像歌星影星一样有多少拥护者了 。 现在不是戏曲的时代 , 无可奈何地看着它衰败了 。 《秦腔》中描写的清风街 , 在农业社会初期就像世外桃源一样 , 最终它还是要解体 , 跟秦腔一样没落了 , 只留下无奈感伤的记忆 。
张英:在《高老庄》以后 , 包括《秦腔》 , 你的小说越来越复杂 , 越来越难懂 , 和以前的作品形成了鲜明对比 。 你为什么会坚持这样的写法?你担心这个时代读者的不认真 , 为什么不把小说写得直接明了 , 让人一看就懂呢?
贾平凹:我写得很通晓 , 文字上 , 形式上 , 也挺传统 。 觉得越来越复杂 , 可能是我写得多义性一些 , 维度大一些 。 加上现在许多读者对农村生活陌生 , 地方话语又多了一点 。
我在追求作品的境界上吸收、借鉴西方现代文学 , 在形式上要写得有民族的作派 , 形而下的尽量写实 , 形而上的能虚尽量虚 , 让精神升腾起来 。 把形而下写得坚实了 , 才可能使形而上升起来 。 为了这个追求我采取了少故事少情节的写法 。
有人说读不懂 , 他是没静下心来读 , 现在的读者希望很快翻完一本书 , 这个读法不对 。 作家不能满足这种社会阅读心理和需要 。 只在乎情节和故事 , 好读的 , 翻得快的 , 看完又觉得没意思 , 骂作者写得不好 , 没有深度 。
张英:故乡和土地是你小说的主题 。 文学作品习惯把农村视为“诗意的故乡”、最后的“桃源” , 你会往这方面写吗?
贾平凹:我那些农村题材的小说 , 都不是在做“桃源梦” 。 现在哪还有“桃源”?中国是一个农业大国 , 随着时代的前进 , 农村肯定会城市化 , 大部分国家走的都是这样的路 , 农民特别少 , 城市人多 。
城市化导致大家变成一个样 。 我这些年走了不少地方 , 不管是陕西还是浙江、江苏 , 都变成了一个样 , 生活一个样 , 住的房子一个样 , 好多特点消失了 。 从精神生活看也一样 , 农民的娱乐就是看电视 , 年轻人喜欢的都一样 , 随着城市化进程 , 慢慢地各地的传统文化就没有了 。
我关注农民 , 记录他们的生活变化 , 写他们的生存状况 , 这是我生命的必需 , 也是我能做到的事 。 我可能在很长一段时间里不再写这方面的小说了 , 《秦腔》耗去了我对农村的生活积累和感情积累 , 即使再写也写不好了 。
张英:评论界认为《秦腔》在写作上又达到了一个艺术高峰 。 和你当初一起写作的作家 , 能够坚持到现在的非常少了 。 你是怎么保持着创新和领先的?
贾平凹:要做到这一点挺难的 。 文坛淘汰率可怕得很 , 只有不停地变化 , 才能站得住脚 。 我不停地学习 , 不断地突破 。
我很羡慕现在的年轻作家 , 教育水平高 , 知识结构好 , 功底扎实 , 一出手就特别高 。 我是个笨人 , 有一本刊物《群众文艺》 , 主要发表革命故事 , 我从写革命故事开始 , 因为起点低 , 我一直在努力 , 靠勤奋和执着 , 一边学习一边写作 。 对每一部作品都得认真 , 不要重复 , 一部作品和另一部作品之间得拉开距离 。
为写民工这部小说 , 我考虑了很长一段时间 , 后来又放下了 , 怎么个写法最合适 , 用什么样的结构、切入角度 , 用哪一种人称 , 改变了好几次 , 后面还遇到很多困难 , 头疼得很 。 总想要变一变 , 再试一试 , 折腾折腾 。 年轻时 , 灵感一来一冲动就想写 , 现在没多大意思、没多少新鲜的 , 就不想写了 。
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