所谓“本性”有两层含义;一曰,人性,即,体现人特别之处的表述 。二曰,属性,即,表现个体方面的特别 。也就是说,本性是本来的,也叫与生俱来属于性质一类的形容,按理说,不应该把“自私”与“善良”纳入性质的范围 。
有人说人生来就是自私的,这是一个理解性的错误 。等同于每个人要维系其生命的存在,会自觉地维护自身的利益,并且表现地很强烈,他是人之本能,好像有血缘关系的两只狗在吃食时都会表现出护食行为一样,这是天性、本性 。可这不是自私,因为它没有侵占他者的利益 。等于说,不是损人利己,强取豪夺,多吃多占,就不叫自私 。
因此,问题的结论就有了;自私,不应该属于本性的东西,他是受环境潜移默化影响的产物 。所谓“善良”也一样,他也不会从娘肚子里带来,必须是修成的 。
意思是,当我们要设置问题时应该首先要搞清楚概念性的东西,少一些想当然一类地“表演”,因为这样容易对人产生误导 。简单地说,不是损人利己的占有就不是“自私”的表现,没有助人为乐就别说自己“善良” 。它们不属于本性,一定是后天养成 。而且社会氛围又是促成其的关键因素 。就因为存在决定意识 , 人们被“污染”的最大可能性就是被环境污染,即便是疾病,也多是因为环境的影响 。
所以,融入一个社会,应该有起码的社会责任感,知道每个人的一言一行都会对社会环境产生影响 。尤其是在人生初始、尚不具备是非辨别能力时,包括其父母、亲人言行举止在内的环境影响,才是构成人之属性的因素 。人,没有天知天觉,就等于一张白纸,画面由后天绘制 。绘制它的是自己,内容却是其本人的所见所闻 。
【善良的人伤害自己 自私的人伤害别人 人性都是自私的,但是就是善良】人之初性夲善性相近习相远!
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