我是黑嫂,我来回答 。
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伸手搭肩离板凳 , 抬得越高越稳定 。
后头看着前面肩,腰板挺直不能弯 。
前后四角都看齐,鞋烂裤掉不能提 。
全体人员都注意 , 闲杂人等不能去 。
前头后头一样高,后头不把前头超 。
人员进去要注意,双手抱腿不能离 。
杠社人员听我令,谁都不能把谁碰 。
头枕北来脚蹬南,子子孙孙都有钱 。
金车银车都点着 , 逢年过节把你瞧 。
亲戚朋友都回家,阴人不把阳人抓 。
这是我们这边杠头喊的号子,当然是用方言喊出来的,所以黑嫂稍微转变了一下 。在农村有人去世出殡时,需要一帮抬棺人 , 这些人在各地的叫法不同,在我们这里叫“杠社” 。天津那边也是这样叫的 。
在这些人中,需要一个“杠头”,这个杠头负责喊号子协调众人,这个不是乱喊的,朗朗上口又押韵 。黑嫂对于这些农村风俗特别有兴趣 , 所以这个杠头喊的号子自然也是有兴趣的 , 他们喊的号子分地方 , 地方不同,喊的口号也不同 。
有人说这样喊号子有用吗?黑嫂说一下自己的看法 。
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一、为什么要喊号子这个喊号子是古代劳动人民发明出来的一种提气方式,同时也是一种协调方式,我们看古时候那些拉船的纤夫,以及抬石头的匠人,他们干活时都是有号子的 。
这种号子一来是提气凝神,二来就是为了使步调一致,可以让人们把力气向一块儿使,不致于各自发力 , 力不向一个地方使,自然无法凝聚,会使干活的效率底下 。
相比较来说,杠头的这个号子作用更加大,不但是提醒杠社人员力要向一块儿使,而且还指明了一些需要注意和避讳的点 。
所以,杠号喊号子非常重要,杠社人员全部都听着这个号子行动,杠头喊什么号子,他们做什么动作,以及听到号子后怎么协调和调整自己,由此形成一套不用看 , 只需要听就能做到十来个人行动一致 。
那么 , 这个号子的真实作用究竟如何呢?这些喊出的话作何解释呢?黑嫂在村里是经常给人家帮忙的 , 加上自己对民俗方面有兴趣,所以对这些会特意了解,咱们简单说一下这个号子 。
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二、这些号子的具体作用首先,等到了出殡时,杠社人员进入屋内,一个扛材头的背对棺材,两手后伸抓?。?后面的人有“把角”的,也就是抓着棺材后面的角,其实方向主要是他们两个人来掌握 , 剩下的人则在中间 。
这时候,杠头人在屋外正门处,眼睛盯着杠材头的大吼一声:伸手搭肩离板凳,抬得越高越稳定 。
棺材在停灵时,都是放在板凳上的,抬起离开了板凳 , 这个时候需要抬得高点,因为太低的话,人的腰是弯着的,越是弯着越用不上全力,这是一件非常严肃的事,决不能发生跌落,就连歪一下都不能 。
出屋时,就是后头看着前面肩,腰板挺直不能弯 , 这个不需要看别的地方,只需要看着前面人的肩膀,腰要挺直,因为越是弯 , 越是用不上力,棺材的重量就会向这边压,所以越是抬不起来就越重 。
前后四角都看齐,鞋烂裤掉不能提 。这个你只要抬了起来,你只需要跟众人动作一样,就算是鞋烂了裤子掉了你也不能私自动作,因为一个动作就会把众人的节奏打乱 。
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