汉代有种“山形砚”可以看作是山石盆景的发端,还有唐代阎立本的《职贡图》,画作上的峰石和盆景被列为贡品,说明美丽典雅的石头已经为世人所追捧,成为身份和地位的象征 。
白居易曾提出“爱石十德”,将赏石的益处拓展到生活的方方面面 , 广为世人推崇;宋代崇文抑武,文人士大夫有更多的闲钱和时间投入文房雅玩,时风日盛,使宋代成为赏石文化的第一个全盛时期 。比如苏轼、米芾等大家 , 苏轼极喜雪浪石,米芾自己也画过《拜石图》,不过真迹早已不见 。后世画家创作了大量的《拜石图》 , 齐白石老先生也创作过这个题材 。
明清时代是赏石文化大发展的全盛时期 。数百年间,和赏石文化相结合的中国古典园林理论及实践都发展到顶峰,赏石文化已是雅俗共赏 。文征明、陈洪绶、米万钟、石涛、郑板桥等人是赏石文化和古代书画艺术结合的集大成者,创作了众多的传世书画作品 。四大古典名著《红楼梦》 , 即《石头记》的著作,以及圆明园、颐和园的建设,是赏石文化在当时社会人文生活的重要体现 。
以上不过是古代赏石文化的点滴摘记 , 中华文明正是由这些分支系类的文化体系融合汇集升华的文明力量,也是刻在我们每个中国人骨子里的文脉传承 。
【米芾和宋徽宗的石头 古代赏石的品种主要是】
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问苍茫大地,自谈古论今——宫道非理
石痴——米芾
米芾拜石
米芾在无为当知军,看到河边有一块石头奇形怪状,大家认为是神仙石,没人敢碰,米芾就让人把石头搬到自己的衙门口,每次去见知府都要拜一拜,焚香祷告,嘴里念叨“石兄啊 , 我现在拜你,拜你这一身硬气,世间哪个人有你这一身硬气”,有人借机弹劾米芾的疯癫,朝廷并不理会,因此米芾被人叫做石痴 。
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装癫索砚
宋徽宗听说米芾书法很好 , 就把米芾诏进宫,但是米芾不长记性,给皇帝写完字 , 而米芾则看上了宋徽宗的砚台,于是请求皇帝把砚台赐给自己,宋徽宗也是心情好,就把砚台赏赐给米芾,米芾高兴的捧着端砚,不顾墨洒了一身,完全不顾个人形象 。
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