在古代什么叫瘦马 _生活百科

话说古代有四个读书人聚到一起，闲侃人生最向往的事。

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赵生说：“有花不完的银子。”
钱生摇头：“大丈夫当出将入相。”
孙生仰天长叹：“愿骑鹤升仙。”
李生两眼放出异彩：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”
【在古代什么叫瘦马】赵钱孙三人一同问道：“骑鹤下扬州去干嘛？”
李生呵呵一笑：“无他，两水、两瘦耳” 。
见三人不解，李生解释道：“两水”，指“早上皮包水，晚上水包皮” ，即早上喝早茶，晚上泡浴池。
“两瘦”指瘦西湖与“扬州瘦马” 。瘦西湖美景名扬天下，而“瘦马”则肤若凝脂、柔若无骨，妙哉！
看来，古代人也是追求吃喝玩乐的呀！
什么是瘦马呢？“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”马致远笔下的“瘦马”家喻户晓——伴着渐渐落下的余晖，这匹瘦马顶着西风在古道艰难地前行。

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不过，此马非彼马也。
所谓的瘦马，亦称扬州瘦马，跟马无关，特指在明清时期十几岁的妙龄少女！
袁世凯曾经这样说过：“在乡下有个老太太，见到流落乡间的小姑娘，就豢养于家，等她们长大了，就把她们打扮起来，再卖个很好的价钱，这种小姑娘被称为瘦马。”
这下知道瘦马是怎么回事了吧——瘦马者，即窈窈弱态的女子也。明代《五杂俎·人部四》：

“﹝维扬女子多美丽…… 扬人习以此为奇货，市贩各处童女，加意装束，教以书、算、琴、棋之属，以徼厚直，谓之‘瘦马’ 。”

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扬州及两淮间富豪一度摒弃丰腴之俗，视瘦弱为雅。比如就像《红楼梦》里的贾宝玉，觉得丰满圆润的薛宝钗过于庸俗，弱不禁风的林姑娘才符合审美观。
从明代起，扬州盐商垄断了全国的盐运业，腰缠万贯、富甲天下，因此“扬州瘦马”最为盛行。
有需求就有市场。为了满足豪商巨富们的审美观，进而赚钱，于是就出现了一个特殊行业，即专门买卖、教养幼女的牙婆，也就是袁世凯所称的“在乡下有个老太太” 。
这些人看准商机，先从贫寒人家花二十两左右的银子，买来幼齿且丽质天生的瘦弱女孩，放在家里养着。
谁会舍得卖自己的亲生女儿呀？
生活在现在的人可不知古代人的艰难，别说卖孩子，古代生下来的孩子被活埋的都比比皆是。

古代没有避孕措施，夫妻生孩子频繁，生了养不起就抛弃。当年苏东坡在南方就遇到过不少“生子不举”之事，把亲生儿女活活埋掉，并出面制止。到了南宋时期，农村和城市女人怀孕后都可以向官府申请4000文铜钱，怀孕满5个月，还一律免除丈夫一年的“杂差役”，这样才逐渐杜绝了活埋子女现象。

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卖给别人，总比活埋强多了吧？更何况，很多人家想卖，牙婆子还得挑三拣四呢！
当然，光有形体瘦弱还不够，瘦马的举止投足，一颦一笑，都必须严格符合豪商巨富们的审美趣味。
牙婆通常从买来开始，就教她书、算、琴、棋等，让一个乡下小丫头逐渐变成个小才女。然后教她日常举止，走路要轻快，不可发出响声。眼神要学会含情脉脉，勾人魂魄……