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丰都名山风光来自鬼城名山官方微信公众号
从小就听说重庆市丰都县是座鬼城 , 但我从来没有去过 。 此次接到友人孙江月先生的邀请时 , 我决定前往丰都 。
从成都市坐动车到丰都县 , 3个半小时 , 我不是在看书就是在闭目佯睡 。 平时喜欢说笑的阿宓跟我差不多 , 好像在故意避讳什么 。 传说中的鬼 , 文字描述的鬼 , 影视剧里的鬼 , 自己想象出来的鬼 , 都是一种恐怖狰狞的形象 。 一个鬼都让人害怕 , 到了鬼城会怎么样 , 想起来就心神不宁 。
动车平稳舒适 , 车窗外的景色秀美怡人 。 可我一直被心里的“鬼”折磨着 。 《说文》的解释 , 人所归为鬼 。 《列子·天瑞篇》认为 , 精神离形为鬼 。 曾经有无数的人斩钉截铁地说 , 世界上根本就没有鬼 , 那是迷信 。 所以 , 我们总是疑神疑鬼 。 孔子曰:“敬鬼神而远之 。 ”可眼前的问题是 , 我正在去鬼城的路上 。 孔子可以敬而远之 , 我却不得不即将面对 。
当我们走出丰都动车站 , 看到孙先生的笑容 , 触到他热情的双手时 , 仿佛所有的鬼突然逃跑了 。 我沐浴着明媚的阳光 , 呼吸着清新的空气 。 滚滚长江到了这里就被驯服了 , 养尊处优成了宁静的湖泊 。 望着在蔚蓝的天空和碧波之间蜿蜒起伏的丰都名山 , 鳞次栉比的高楼大厦 , 我确信 , 我不是到了鬼城 , 而是到了丰都县城 。
【|探访鬼城丰都】午饭后 , 天空忽然阴沉下来 , 下起了小雨 。 我下意识地拉着阿宓的手 , 在孙先生的带领下 , 冒着细雨 , 小心翼翼地过鬼门关、跨奈何桥、走黄泉路、逛阴司街、看望乡台、进鬼国神宫、下十八层地狱……我们没有像在其他地方旅游时那样说说笑笑 , 而是认真听导游讲解 。
那些千姿百态的雕像 , 猛一看 , 确实吓人 , 仔细琢磨 , 却觉得蛮有趣味 。 看了几个活灵活现的鬼之后 , 我开始把它们当雕塑艺术品来欣赏 , 慢慢地 , 我心里的恐惧感渐渐淡失 。 我不得不佩服能工巧匠的精湛手艺和创意 。 我觉得 , 鬼是人们创造的一个最具浪漫色彩的艺术形象 , 没有一个艺术形象能像鬼那样震撼人心 。
有些人认为天堂是极乐世界 。 在我看来 , 最无聊的就是天堂 。 在《封神演义》《西游记》里 , 那些一心要拯救世界的神仙们 , 个个呆头呆脑 , 无聊透顶 。 地狱才妙趣横生 , 油锅、磨碾、灰河、炭坑 , 小鬼、饿鬼、判官、阎罗王、妖魔鬼怪 , 无不栩栩如生 。 也许是因为地狱离我们最近 , 就在我们脚下 。 天堂 , 离我们太远 , 那是神仙们的事 , 跟世人无关 。 据说 , 国外有扮鬼脸大赛 , 谁先笑谁就算输 。 真希望那些选手光临丰都 , 我敢保证他们将不虚此行 , 深受启发 。
在鬼城丰都 , 我好像明白了:在科学文明的今天 , 为什么鬼仍然是人们津津乐道的话题 。 我相信 , 鬼城是幽默风趣的丰都人故意弄出来跟世人开的玩笑 。
那几天 , 我在丰都没发现鬼 , 却发现了鬼文化 。 丰富的鬼文化 , 使丰都蒙上了一层神秘的面纱 。 在鬼文化中 , 奈何桥颇具代表性 , 它沟通历史与现实 , 连接阴曹和阳界 , 审视善良与罪恶 , 宣示生存与死亡 。 怎么过奈何桥 , 过不过得了奈何桥 , 是人在人间所作所为的结果体现 。 鬼的胚子是人 , 或者人是鬼的原型 。 鬼只是人的变异 。 心中有鬼的人 , 一半是人 , 一半是鬼 。 在现实生活中 , 鬼诠释着天地、阴阳、生死、因果、善恶和美丑 。 蒲松龄是鬼文化的集大成者 , 鬼国丰都是鬼文化的集大成地 。
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