度的一部分,先不得不说一下明代衣服制度的事情 。
一般想象中的明代服装都会是等级森明的 , 但在实际的历史中是有很多细节差别的 。对服制的规定是明初礼俗改革的重要组成部分,它的目的不仅是规定上下分明的等级秩序,同时也是祛除蒙古旧制的遗俗,蒙元时代对服制要求比较少,大凡有钱之人都可以服纨着锦,穿金戴银 。但朱元璋在明初建国之时,口号主张中包括非常重要的“恢复中华”内容,而服制改革就是非常重要恢复汉制的程序 。就社会中的四民“士农工商”而言,士人允许按出身着品级身份服装,华服美袖也代表着他们的知识水平 。读书人一般来说家境殷才能供养,穿着绮绣也不为过 。但更大矛盾则是存在在农工商这里,譬如商人有钱,但被严格要求不能穿着绫罗绸缎;工匠农民没钱,但却拥有穿着华服的资格 。不仅是衣服,出行、食物都是如此,这在社会生活上看似是不合理的,但却被认为是恢复华夏制度的重要标志 。
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明朝初年规定了官服是绯色、青色、绿色 。朝服则是文官穿红衣,武官穿蓝衣 。可以说,穿红色、蓝色像朝服,穿青色、绿色像官服,穿黄色像龙袍,百姓只能穿着素服 。但是呢,颜料方面生产能力有限,市场上拢共就那么多颜色的布料,穿啥都犯禁,那就最好不要穿有鲜明颜色的衣服 。素色里面的话,白色、黑色又很像丧服 , 所以,老百姓一般穿灰色和深(蓝黑)色比较合适,不容易被地方衙役抓起来 。
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历史的车轮总是滚滚向前,不断变化发展的,穿衣服的历史也是如此 。随着政治上管制政策的放松,经济的发展,生产力水平的不断提升,文化知识的普及,明代中期社会发生了与前期相比极大的差异改观 。所谓的明中期,大概就是正德帝(武宗)以后,嘉靖帝(神宗)开始 。而在社会秩序开始的变化,就是不仅可以随便穿衣服了,
就连有没有身份证也就是黄册?无所谓 。
出行的时候是乘车马还是乘轿子?无所谓 。
吃的东西是东北的人参还是广东的鲍鱼?无所谓 。
搭配的首饰是自家铸的金银还是海外进口的玻璃?无所谓 。
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可以说从中晚明开始,你只要像黄巾军一样,裹一头黄布相约造反,就爱穿啥穿啥 , 乡老管不动,官府懒得管 。甚至到了晚明还出现了很多新奇的服装样式,被称为“服妖”,如果你穿得不够鲜艳,别人还会觉得你家穷,看不起你 。
关于穿衣服的问题,有一个小故事值得分享 。大学者王阳明有个学生叫王艮,原本是个社会混子,家里穷读不起书,就到社会上四处流动 , 知道王阳明学问大四处讲学 , 想拜他为师,但是又怕他看不起自己不肯收,就穿一身白,戴个大高帽子,坐着很招摇的车从市井穿行而过前来拜师 。这呢,就相当于现在的富二代穿着迪奥,开着奥迪到北大来说我要入学 。现在我们很自然地开始喷他,觉得纨绔子弟,怎么配学东西 。但是王阳明居然收了他作为自己的弟子 , 悉心培养,王艮最终成为一代大师,并且开创了影响明代中后期历史社会的泰州学派 。王艮那一反鲜艳的服饰流行色,像丧服一样的白衣,就成了他走向人生新道路的标志 。
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再补充一点,明黄色成为御用色,是满清的事 。明代并没有规定明黄色为皇室专用色 。现存的明代皇帝画像大部分都是黄色,因为那些都是遗像,使用明黄色作为明器祭礼 。正式的朝服是跟宋代一样的红色,但是花纹比宋代皇帝的褚色大袍要丰富好看 。所以,穿明黄色在明代也不像满清一样什么禁忌 。
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