汉文帝废除肉刑的影响 _生活百科

之所以被非议，是因为这个看似仁慈的决定，实际上却带来了加重惩罚的效果。
先看看汉文帝这一决定的由来。
一、何谓肉刑从春秋战国直至汉初，肉刑都是一种主要的惩戒手段。顾名思义，是指对人的肉体造成伤害，以惩罚犯罪之人。主要方式包括但不限于：在脸上刺字、割鼻子、剁脚、宫刑（你懂的）、以及死刑等。历史上很多著名人物都遭受过肉刑，比如秦国变法时，为了惩罚犯罪的太子，商鞅割去了太子师傅公子虔的鼻子，导致后者7年未出门。《史记》的作者司马迁的经历就更为知名了。
死刑自不用讲，其他的肉刑方式也对会人造成终生的身体伤害，所以被视为很不人道的、野蛮的惩戒方式。

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二、汉文帝为何废除肉刑这件事本身是一个著名的典故。公元前167年，诸侯国齐国的太仓令（管理仓库、粮食的官员）淳于意犯法，按律当实施肉刑，并被命令押往长安执行。他的小女儿缇萦向汉文帝上书申辩道：“老父在职期间行事公正，广受称誉，如今被施加肉刑之后，今后即使想改过自新，身上也留下了不可磨灭的印记。刑法应该教人向善，我愿意卖为官家的奴婢来替父亲赎罪，也是给他一个改过的机会。”
汉文帝看后颇为感动，他说：“肉刑给人的身体造成终生伤害，实为非常不道德的行为。今后按律当实行肉刑的，一律视情况换做其他的刑罚替代。”

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三、看似人道的决定为何被人非议然而，汉文帝废除肉刑，看似充满了温情，在实际操作中其实对犯人造成了更大的伤害，几乎是等于杀人：本来按律斩右脚的，被死刑替代；当斩左脚的，改成鞭打五百下；该割鼻子的，换成鞭打三百下。然而这么大量的鞭打，一般人根本撑不住，出现了很多人活活被打死的情况。
因此，在公元前156年，汉景帝即位后下诏：“加大鞭打，跟加重刑罚并无两样，即使撑下去没死的也变成了残废。从今以后，按律该打五百鞭的改为三百，该打三百的降低为两百。”
至此，西汉的惩戒之刑才真的趋于人道化，这是社会文明的一大进步。

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1，肉刑是指的是黥（刺面并着墨）、劓（割鼻）、刖（斩足）、宫（去势）、大辟（死刑）等五种刑罚。在罪犯身上留下痕迹但却不会要了罪犯的性命。肉刑介乎于杖刑与死刑之间。
2，笞刑是指以竹、木板责打犯人背部、臀部或腿部的轻刑，针对轻微犯罪而设，或作为减刑后的刑罚。
3，现在要以笞刑代替肉刑，那么该怎么量刑呢。汉文帝废除肉刑时常常会由于量刑过当打死人，本来人家只是断一条腿的事结果却丢了一条命，岂不是得不偿失。
4 ，存在即是真理，古人认为老祖宗的规矩不可以随意更改，而官员有人同意就必定会有人反对。这也是一种明哲保身之法，反正我反对了的，出了问题可不在我身上。
5，据说文帝时量刑过当导致废除肉刑比没有废除肉刑时，每年多死亡1万人左右，而古时人的死亡率本就居高不下，现在又多死这么多，还不包括其可能繁衍的后代。
【汉文帝废除肉刑的影响】综上，有大臣反对也就可以理解了。