为什么称史记为史家之绝唱无韵之离骚史记被称为无韵之离骚 _生活百科

伤痕文学，是上世纪八十年代以来才开始出现的文学名词，其纷纷出现的这类文学作品，是以上世纪六、七十年代“十年文革”为时代背景，以深受“上山下乡”之害的知青为主要写作对象的文学作品。其主要情节和内容，都是通过主人翁在那个年代的悲惨遭遇，来声讨控诉那个时代对青年人的残酷迫害，进而激起人们对那个时代的忿恨和完全否定。其体现出来的思想性都是很单纯幼稚片面的，对后世年轻人真的没有什么教育引导意义可言。

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【为什么称史记为史家之绝唱无韵之离骚史记被称为无韵之离骚】“前事不忘，后事之师” 。无论是记史，还是创作文学作品，对人们都要起到某种教育引导意义，让后来者从中汲取有益的人生经历，述往事，谏来者，让人明智，让人练达，让人上进，让人读后总觉得其思想性和艺术性很高，很有代表性，很深刻，受益匪浅。这样的史料和文学作品，才是真正的好作品。但是，伤痕文学却背离了这一根本目的，只是为控诉而控诉，为声讨而声讨，为忿恨而忿恨，为咒骂而咒骂，并没带给人们多少有益的东西。我们知道，梅花香自苦寒来，人的一生都需要经历各种的磨难沉沦，太一帆风顺，太优越的生活，反而不利于年轻人的成长。不经风雨，怎能见彩虹？年轻时候多经磨难，我们的人生才更有意义，才更经得住各种困苦的考验，才能让以后的事业、生活更美满。因此，有不少的成名人士，都会将自己早年的艰苦经历，看作是自己一生的宝贵财富。但伤痕文学却不是这样。在上世纪六、七十年代，城市明显比广大农村的生活条件要好很多，能在城市当个工人，享受到各种各样的待遇，那是那个年代每个农村农民最理想最美好的期求。城里人的优越性，让他们总感到比农村人要高上一等。经历过上山下乡的伤痕文学的创作者们，本身他们都是先把自己放在了高高在上的位置，在他们的思想里，农村农民就是偏辟愚昧的，他们下到农村，就是高层下到了低层，他们忿恨，他们觉得不公。由于当时城乡差别很大，无论农村多么尽力地接纳他们，照顾他们，他们也会觉得难以与城市生活相比，也觉得农村虐待了他们。他们自然要声讨，要控诉，要发泄恨意。于是，他们就创造出了这些畸形般的伤痕文学作品。

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北宋文学家欧阳修曾说过：“文章如精金美玉，自有定价。”这些伤痕文学作品，思想幼稚，没有什么教育引导意义，是很难流传后世的。《离骚》和《史记》已流传后世数千年，与今天的伤痕文学是有着本质区别的。
《离骚》是战国时期伟大的爱国诗人屈原创作的一首长篇抒情诗。“离骚者，犹离忧也” 。在诗中，诗人以自述身世、遭遇、心志为中心，表达了自己高洁的志向，表达了自己不与邪恶势力妥协的意志，更表达了自己对楚国前途命运的担忧，和对人民生活的关心。全诗以浪漫主义色彩，充斥着忧国忧民，在残酷的政治环境下，诗人仍以出污泥而不染的姿态，来升华自己的爱国忧民情怀，与现代出现的伤痕文学，是有着本质区别的。因此，《离骚》千百年来一直为人们所传唱，激励了无数的仁人志士，爱祖国爱家乡，不惜抛头颅洒热血，为民族独立，为国家富强，而努力奋斗。

为什么称史记为史家之绝唱无韵之离骚 史记被称为无韵之离骚

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