加拿大传教士竟曾拥有五万张甲骨文揭五万张甲骨文如今去向( 二 ) _甲骨文

1917年初，明义士应召随“中国劳工团”赴法国前线服役， 1921年春夏之交重回安阳。1927年，为避北伐战争，明义士到北京华北联合语言学校任教。1928年9月，休假离开中国。1930年秋，他再次回到安阳，恢复在战乱中停办的斌英中学。
十余年间，明义士在安阳收集的甲骨自称有5万片之多，成为最大的甲骨收藏家。
比邻老舍“啃骨头”
1932年秋，明义士应邀到齐鲁大学任教。齐鲁大学是英、美、加三国基督教会创办的教会大学，遗址就是如今的山东大学西校区。1932年，明义士被齐鲁大学聘为国学研究所考古学教授。他把自己在河南收藏的甲骨分装在几辆马车中全部运到济南，并在校园里自办了一个小型博物馆。
李耀曦说，1934年秋，大学二年级的张昆河选修了明义士的考古学课程，然后又接连两年选修了他的甲骨文研究。

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课余时间，张昆河与同学一起常到明义士家中请教。“明义士一家五口居住的花园洋房，就在南新街56号，与老舍在济南的四合院相邻。明义士与老舍既是同事，又是邻居。在明义士书房的书架上，除铭器、古籍、外文洋装书外，还在显眼位置摆放着一本老舍亲笔题赠的长篇小说《离婚》，看来两人私交不错。”李耀曦说，明义士平时寡言少语，他的夫人安妮(Mrs.AnnieMenzies)性格却很开朗，常操着一口河南话，与前来造访的学生开开玩笑。
齐鲁大学是教会大学，明义士也仍是传教士，但他从不向他的学生传教，除授课答疑外，便潜心于甲骨文的研究，因终日与甲骨为伴过于痴迷，也因此得了个“老骨头”的绰号。他攻克了一个个甲骨文研究的难题，先后完成了《甲骨研究》、《考古学通论》讲义的写作，并发表了《商代文化》、《表校新旧版〈殷墟书契前编〉并记所得之新材料》、《中国商代之卜骨》、《柏根氏旧藏之甲骨文字》等一系列研究甲骨文的论文，可谓啃下了“硬骨头”，齐鲁大学也跻身为甲骨学研究的重镇之一。
然而，令明义士意想不到的是，1936年6月他计划中的一次回国休假，却成为他与齐鲁大学、与中国的永别。
魂牵梦绕顾他乡
二战爆发后，中国战火纷飞，明义士只好到加拿大安大略皇家博物馆远东部工作，继续他的研究。1942年，他在多伦多大学完成博士论文《商戈》，获得考古学博士学位。

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“在大批判的年代明义士曾被描述为‘盗窃中国文物的帝国主义分子’ 。但事情并非如此。在明义士的心目中，齐鲁大学就是他的终生归宿，他的初衷是把他的研究成果和所有藏品贡献给中国的齐鲁大学，这种心迹在他与亲友的通信中表露无遗。”李耀曦说。
其中，1946年6月11日，明义士给他后来担任加拿大驻华大使的儿子明明德写了这样一封信：“我不久前收到W.B 。彼特斯5月11日发自北平的信。他说我当年存放在联合语言学校地下室中的藏品安然无恙。……我已经写信请求他将这些甲骨妥善地运到齐鲁大学杜儒德博士那里……而且，我希望把它们捐赠给齐鲁大学。”
翌年7月11日，明义士写信给在中国的格兰斯通小姐：“在天津麦克尼士先生的阁楼上，存放着一批很有价值的甲骨和其他文物。除了佛郎西丝和埃尔文以外，我谁也没有告诉过，因为我一直希望能回中国。这些东西应该留在中国。”

加拿大传教士竟曾拥有五万张甲骨文 揭五万张甲骨文如今去向( 二 )

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