加拿大传教士明义士对中国有着极大兴趣,同时住在中国几十年的他对中国也极有感情 。在中国传教期间他着迷于中国的出土文物,尤其是对甲骨文有着浓厚兴趣 。他经常会从当地农夫手里去收购甲骨文,然后回去做研究 。据传他的甲骨文收藏竟达五万多件,我国甲骨文研究大家郭沫若先生的甲骨文研究实物都没有他丰富,郭老晚年还一度曾去大英博物馆、大都会博物馆等地去做研究 。一位外国传教士对汉学有如此热情及成就 , 着实惊人 。那么 , 明义士他到底是怎样的人呢?在收集甲骨文时又有过那些趣闻,这些甲骨文最终又缘归何处?下面,就随着小编一起一一解惑吧 。
远渡重洋传福音
明义士(JamesMellonMenzis),1885年2月出生于加拿大安大略省克林顿镇一个基督新教家庭,自小受洗入教 。1903年,他考入多伦多大学应用科技学院,主修土木工程,却将大量的精力投入教会活动中 。因被刚从中国归来的传教士的经历所打动 , 大学期间,明义士便萌生了将来要到中国传播福音的想法 。
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从应用科技学院毕业后,明义士又进入诺克斯神学院学习 。1910年毕业后,被派往中国河南北部加拿大长老会豫北差会 。
踏上中国这块东方神秘之土后 , 绚烂的中国文化让明义士着了迷 , 他对中国有了不一样的情愫 。
914年,明义士被调往彰德府传教(今河南省安阳市),担任教会学校的教员 。身处七朝古都的他继续修习中国古典文学和中国古代史 , 并对中国历代的出土文物产生了浓厚兴趣 。
1915年,设在安阳的教会学校改称为“斌英高初两级小学校”,明义士被任命为校长 。学校设有历史、地理、音乐、体操等多门课程,《圣经》课自然不可或缺 , 传教讲道依然是明义士最热衷的本职工作 。
占尽地利收甲骨
明义士派驻安阳之时 , 距王懿荣发现“龙骨”上的古文字已过去了十几年 。京津一带的好古之士千方百计地搜求,使甲骨的价格从最初的每斤6枚铜钱,蹿升至每个字2两白银 。古董商谎称甲骨文是在汤阴等地出土的,以垄断甲骨的来源 , 牟取暴利 。多年后,“安阳县西五里之小屯(殷墟遗址)”才被锁定为甲骨出土地 。
明义士所在的教会设在彰德府老城以北的铸钟街 , 教会北边不远就是洹河,沿河向西走约2.5公里 , 就是小屯 。1914年春天 , 得知小屯出土甲骨消息的明义士,骑上一匹老白马,打算去碰碰运气 。
【加拿大传教士竟曾拥有五万张甲骨文 揭五万张甲骨文如今去向】
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1917年 , 明义士在第一本甲骨文著作《殷墟卜辞》序言里,详细记录了自己在小童的指引下与甲骨文不期而遇的神奇经历 。多年后,他还作了一首七言诗《遇殷墟》,曰:“柳树出芽骑白马,白马走时顺洹河 。拾破陶器寻先古,小孩引到出古处 。”
一来二去,小屯附近的村民和明义士熟络起来,挖到陶片、骨片会主动找他 。占尽地利 , 明义士很快就以低廉的价格收购了大量甲骨 。工作之余,他开始临摹龟甲兽骨上的文字,翻阅可以解疑的资料,从这些神奇古文字中寻找中国古代文明的蛛丝马迹 。
可没过多久,明义士收藏的甲骨居然发出刺鼻臭味 , 他拿出放大镜一探究竟 。“在当地食不果腹的贫苦农民眼里,这些祖宗埋在地下的破甲骨不但可养家糊口 , 还可大发横财 。于是他们在鲜牛骨头上仿刻文字,埋在地下冒充龟甲卜骨 。”李耀曦说,发现自己上当的明义士又气又恨,痛下苦功,逐渐掌握了辨别真假的诀窍 。
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