人过四十不学艺的说法违背了什么思想 _生活百科

这是一句屁话。
钱钟书先生的爱人杨绛女士，为了翻译好《堂吉诃德》，在她48岁的时候才开始学习西班牙语。街上中学辍学，以前扛活的某位大哥，在他37岁的时候学习制作糕点，糕点铺开得很好。杨绛如认定了“人过四十不学艺”这句话，她就无法翻译出《堂吉诃德》。那大哥如果也认同这句话，他到现在还在搬砖。你不要以为打糕点和搬砖一样都是干苦力，你自己去工地上去干几天就知道了。再说，工地上也分大小工，小工就是啥都不会的，焊工因为有技术，每天工资都是小工的两倍。

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下面我们研究这句话，这句话，原先的版本不是“人过四十不学艺”，说的是“人过三十不学艺” 。以前的人六七十就去世，现在人熬到个七八十，所以这句话也算是“与时俱进”，临场现改。说人到了中年，成家立业了，家里老婆孩子一大堆，在外还得操持赚钱，手脚和头脑也都不灵便了，哪里来什么时间和心态去学艺呢？因此，三四十还专注于提高自己的人，是极少的。很多人也就认同这句话。
但是，错的就是错的。

古人有言：人过中年不学艺。古人还说：朝闻道，夕死可矣。读过《三字经》的都该知道，《三字经》里头有句话是“家虽贫，学不?。绺盒? ，如挂角” ，家里虽然穷，但一定不要放弃学习，砍柴背着柴火回家时可以看书，这是曾经贫穷后来腾达的朱买臣。牛角挂书的是李密，放牛的时候不忘读书。故而我们可以清晰地知道，说“人过中年不学艺”的，和“朝闻道，夕死可矣”“何不秉烛乎”的，是两类人。一类是早早放弃人生的，或是借口，或是真的无奈；一类是不肯放弃的，不找借口，奋勇前行。
现代多数人的通?。合胍恍∈毖С筛龃笱д?/h1>现在很多人都在讲：我沉不下心去了，我没那个心态了。不是的，生活虽然是很有压力的，但你总能抽出空来玩游戏、扯淡，证明时间还是有的。有时候玩久了，觉得不行，必须要学点东西，否则人生太过荒芜，就捧起书看。然而看了一小会儿，就懊恼了：看不进去。
为什么？
因为你想一小时成为著名学者，三天内精通一门学科。
可能吗？
你当自己是神仙呢？是人都知道一小时只能学一小时的内容，只能学会一两样技巧，你怎么就想着要吞下一整本技术书籍呢？明知道一页纸需要用几分钟去消化，却偏要一目十行。如此，便会愈发焦虑，焦虑的后果就是什么都看不进去。原本想一小时学成学者来着，结果一个字都没学进去。
记住了：

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人过四十不学艺，这在古代来讲是有一定道理，也是有一定根据的。
首先从生理寿命角度上讲，人生七十古来?。旯氖呀耗?，人的记忆力开始衰退，学习能力开始下降，已经不适合学艺了;
其次从学艺的方式和学习的方法上讲，古代学艺大多是师傅带徒弟的方式传授，人过四十再进学堂不易，再拜师就更难了;
第三，古时人过四十多数已儿孙满堂(十二三岁就结婚了)，这时再学艺，一家人生活就成问题了，除非是大户人家;
第四,人过四十不学艺也不是绝对的，也有例外，如范进中举，姜子牙拜相，杨露禅偷拳，等等;