一个王字旁一个大禹的禹念什么一个虫一个禹 _生活百科

近代学术层面的错误对今天的古历史文化研究有着巨大的羁绊。近代的特点是1840后仁人志士有发奋图强冲动，同时又是全面媚洋思维的开始。满清近三百年对传统文化的破坏是非常巨大的，以至于对历史文化传统的认知发生了很大的断层。再加上1840整个东方心理所遭受的重创和政治原因诞生的疑古派渲染，于是近代开始便有了对自己历史文化不屑的思维。所以那个时代的学者在古历史文化上出现了很多可悲的说法。他们不但武断地否定自己的历史文化，而且热衷于把自己文化归为外来，民国很多著名人物都说过类似的话。
今天受到那些民国大家的影响不奇怪，因为人总是迷信头衔的，总会天然以为一个有成就的人说的每一句话都有道理。然而事实是，在古历史文化方面，在东学西渐还是西学东渐方面，他们很多说法都是基于对自己历史不屑、灵魂自卑的心态上的。这也就使得真正深入的研究不够甚至是没有，但认知上却是普遍否定自己祖先。我的态度很简单，尊重客观事实。你要让我信服，请拿出你的研究结论和证据。如果你只是如高晓松那样，说二胡里有个胡字，所以二胡是外来的，那我只能是批驳加痛斥了。不深入研究就有什么发言权。所以你若想认知古历史文化，必然要先扔掉民国以来那些知名学者所说的那些结论，拿出系统的研究论证来再说。
大禹是一条虫子这个说法明显就是不负责任的，你可以说大禹代表了虫子的图腾，怎么会说一句这么匪夷所思的话呢？所以很明显是那位同学信口开河的。可是这么一句不负责任的话却占据着很大学术话语，因为那位同学有名呗。

文章插图
关于大禹今天很容易就能解读，因为周代金文很明确地记录了。金文的禹字是由「七九」两字构成的。七后来字形变体为女字，明显就是指七仙女与九黎牛郎结合的产物。
哈萨克读海萨客，然而沿海百越就自称海和海萨。百越是夏人后裔，是商灭夏后准许夏人返回南巢老家的结果。哈萨克前身是西域月氏，属于黄突厥，其文化里就重七和九。无非是今天的哈萨克是父系基因被置换的结果。但文化显示都是对应得上的。他们实际是鬼方里的黄种，就是《诗经》里提到的素冠，今天哈萨克、吉尔吉斯也是白色帽子为主，源自百合花。《诗经》素冠篇里说与子同归，与子如一。很明显鬼方与羌方是一同由古埃及、中东东归的，他们是一个祖先的兄弟。《诗经》汉广篇里提到的楚就是羌系属于楚，而提到的蒌就是沿海支大鲧体系。后来夏后氏后裔姓娄就是这个原因。
【一个王字旁一个大禹的禹念什么一个虫一个禹】

文章插图

文章插图
鬼方和羌方是东归的以色列，犹太文化里以七为核心数理，九为名称第二核心数理，25为第三核心数理。这就表明犹太文化核心也是七仙女与九黎牛郎结合， 25为父黄母白数理黄帝2子，25号也是耶稣生辰。在中国七、九、五也是文化数理的核心内容。中国叫七娜就是指七仙女的后代。鬼方里的白种是德意志，鬼方后裔之一就是回鹘，今天维吾尔里就有一定比例不同于周边的日耳曼基因R1b 。德意志国名是玛丽，因为他们就是七仙女族群的父系后代。所以西周发明数字七时与德国7是飞天和下凡的关系。菲律宾的马尼拉就是玛丽一词，因为七仙女是养马人，菲律宾属于百越。马来西亚也是百越。

一个王字旁一个大禹的禹念什么 一个虫一个禹

一个王字旁一个大禹的禹念什么一个虫一个禹