东晋中兴重臣王导《世说新语》中是如何记载的？他是个怎样的人？( 二 ) _的人

诸葛恢作临沂令，王导对他说“明府当为黑头公”；周凯在荆州失败后回到建康，没有得到任用，王导在给别人的信中说：“雅流宏器，何可得遗！”面对王述“主非尧、舜，何得事事皆是！”的诘难，他也能赞叹欣赏。如此种种，使人可见其阔达，可感其亲近，可观其仁心。
王导晚年，略微失势，加之年老体衰，精力不济，他自己也常常感慨。庾亮专擅大权，王导心中忧虑，有一回西风吹得尘土飞扬，他举起扇子遮挡，慢慢说到：“元规（庾亮之字）尘污人！”政务处理上，他晚年不太料理政务，只是签字画押，自己感叹道：“人言我愦愦，后人当思此愦愦。”个中心境，可见一斑。
王导之素性，体现在他的简朴上，他本性节俭，以致府中水果腐烂也不分给大家，这在当时权贵竞相豪奢的世风之中是难能可贵的；还体现在他对权力的态度上，王导从兄王敦野心太大以致叛乱，而王导则谨守为臣之道，深明大义，始终以克复神州为务。

文章插图
王导之仁心，体现在他对别人的态度上：对于士人、后生，他加以爱护，对于一般奴婢，他也加怜悯，赴石崇会，他知宾客如不饮酒，则劝酒奴婢会身死，于是素不能饮的他也做强饮；还体现在他对国事的关怀上，他审时度势，拥立司马睿以保全中原正统，使江左成为人心所向。
比王导年代稍后的王恭曾言：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可为真名士。”此话历来被奉为圭臬，而我认为，秉素性，怀仁心，兼济天下如王丞相者，亦不失为真名士也。