【历史上刘娥是好是坏】正史记载刘娥为十六国时期,前汉国昭武帝刘聪那位以美丽贤德著称的武宣皇后 。但是今人所称之刘娥,通常指的是北宋宋真宗皇后,宋仁宗时期的太后章献明肃皇后刘氏 。刘娥虽然并不确定就是这位皇后的名字,只是民间戏曲中的称呼,但是因为流传范围极广,渐渐的也就指代章献明肃皇后刘氏了 。
章献明肃皇后刘氏,在历史上的评价不一,通常有三种说法 。
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第一种说法,章献明肃皇后刘氏拥有极高的才德,她以一女子之身,在宋仁宗年幼之时垂帘听政 , 稳定国家局势 。在当政期间任用名臣,举贤纳能,将国家大事处理的井井有条 。更为重要的是,身为皇太后的刘娥虽然执掌了国家大权,但是却并没有谋朝篡位的打算 。
刘娥大权在握之时 , 曾有人为了讨好刘氏,希望刘娥能仿照前唐朝唐武后那般,立刘氏庙 。皇帝在封建君主专制制度的朝代,可以说是至高无上,拥有独一无二权利之人 。封建皇帝掌握了所有人的生杀大权,聚集全国财富,谁人不想做呢?面对如此巨大的诱惑,刘氏当场拒绝,并将献计之人大骂一顿 。
《宋史》:“小臣方仲弓上书,请依武后故事,立刘氏庙 , 而程琳亦献《武后临朝图》,后掷其书于地曰:”吾不作此负祖宗事 。“”
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史料对其评价为:“有吕武之才 , 而无吕武之恶 。”吕指汉吕后,武指唐武后也就是武则天 。将刘娥的才能与历史上曾经都掌握过国家大权的女子相比,却又指出她没有两人想要独掌权柄的想法 , 既肯定了才能 , 也赞颂了其品格,评价不可谓不高 。
第二种说法,在肯定了刘娥的历史功绩的同时,也指出了她的某些不足 。后世某些学者认为,刘娥在宋朝发展史上的确占有极重要的地位 。在皇帝年弱之时,垂帘听政的确对朝局有稳定作用 。她执掌权柄之时,也的确做出了一些很好的决断,但是远没有史书评价的那般高 。“有吕武之才,而无吕武之恶 。”,评价实在是太过了 。
第三种说法,则认为刘娥是一个极为奸诈恶劣的女人 。在她为妃之时,迫害宫妃,将其子嗣占为己有 。在垂帘听政之时 , 也存在有奸臣误国之事 。后来还政于宋仁宗,完全在于当时已经深知自己的身体不行了,才开始将大权交给皇帝的 。
这种说法大部分原因都存在于大部分老百姓之中,至于其源头 , 则来源于民间戏曲故事中极为出名的一则“狸猫换太子” 。
无论是古代戏剧还是现代的影视剧,对于这个故事都加了许多的创作和编撰 。在这些故事中,身为妃子的刘娥是一个诡计多端的嫔妃 。为了皇后的位置,在同为立后两大人选之一的李妃先于她开始生产后,买动太监和稳婆 , 以一个剥了皮的狸猫换掉了李妃所生的皇子 。后来李妃被宋真宗厌弃,她理所当然的坐上了皇后之位 。
不过这个故事,多为民间编撰,所以这个评价可以暂时省略 。
马克思主义告诉我们,看待一个事务要用辩证的方法,既要看到正面 , 也要看到反面,从多个角度,结合实际来分析 。不只是对事务的认识 , 对人的评价也是如此 。小编个人比较认同的评价是第二个评价,不否认刘娥的功绩,但同时也不过与拔高她的功绩 。
史书称其“有吕武之才 , 而无吕武之恶 。”这个评价过高,事实上刘娥并不是没有这个心思,而只是当时的政局并不允许 。
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