裕仁天皇临终说了6个字「1989年裕仁天皇逝世临终前说了六个字是他这辈子最大的不甘」( 四 ) _1989年裕仁天皇逝世临终前说了

裕仁去世毫无悔意1989年1月7日早上六点，裕仁天皇因为十二指肠癌治疗无效死亡，享年87岁。临死之前裕仁说：“我低估了中国！”脸上满是不甘。这短短六个字，却表现出裕仁丝毫没有悔意。要知道他可是策划发动了侵华战争，直接或间接导致无数中国人民惨死，犯下了数以万计的罪行，可是裕仁至死都不承认侵华战争，更没有向中国人民道过歉。

文章插图
再想到，裕仁天皇逃过国际法庭的审判后，多次去参拜靖国神社，从1952年到1975年间，他一共参拜了八次靖国神社。可见裕仁天皇自始至终都是一个狂热的军国主义分子，并且丝毫不后悔发动侵华战争，这怎么不叫人感到愤怒呢？
在裕仁天皇死后，更有得知消息的普通民众自杀殉葬，这不难看出日本的军国主义，一直存在于日本。直到今天，日本国内的右翼分子越来越多，日本首相也多次去参拜靖国神社，我们感到愤怒的同时，也应该时刻警惕日本的军国主义思想复活。

文章插图
关于裕仁天皇...少数历史人物是受到很大争议的。比如昭和天皇裕仁，他在任64年，从骚乱的战争时期，到战后的和平年代。他统治时期包括经济大危机，无条件投降，外国占领，民主改革，稳定和平，空前繁荣和崛起为世界大国时期，更显著的事实是，他在东京审判时期逃脱了所有的罪责，能够又在战后又统治了四十四年，他长期保有王位是他令人惊异的生存技巧的证据。但是对于他怎么能够从不承认任何对战争的道义、政治和法律上的责任是一个巨大的秘密和自相矛盾的荒谬的说法。
当然，关于裕仁的批判是很多样化的，在任何意义上他都不是一个简单的人，事实上，他没有任何意义上他都不是一个简单的人，事实上，他没有任何个人的记述已经公开，这增加了这种神秘性。据称他保存了一生的私人日记，但是日记从来都没有公开过，因此，直到今天这种争议仍在蔓延，裕仁的形象是：“一个和蔼的内向的人，学者化的和文明的和平的男人，他发现自己被战争和征服扭曲。”是一种非常流行的说法。但是显然过于简单化，这种说法相信他是反对战争的爱好和平的人，但是不知道怎么样或者有力量去阻止战争。
一些人已经宣称裕仁是一个有同情心的天皇，是一个菩萨，他过着平静和朴素的生活，曾经为他的人民遭受的苦难表示了巨大的同情。换言之，目前更多的，基于最新解密的文件作出的研究显示出裕仁是一个获得充分信息的，有判断力的和头脑清醒的天皇。他知道怎么样行使他的权力，他知道在需要的时候表示不悦，他经常和建议者和官员商议，举行了无数次的所谓“御前会议” 。在幕后召开联络会议，他不是一个对自己权力和影响力一无所知的人，有证据显示裕仁天皇的战争责任是不容辩驳的。作为日军的最高统帅，他下达了执行战争计划的最终决定，没有他的支持，战争计划不能得到实施。
裕仁天皇的案子由于以下几个因素变得复杂：1）他的身体的仪表和个人的性情，2）日本社会阶级构造和天皇系统之内的无责任的系统，无疑从仪表和性情上来看，裕仁和邪恶的天才阿道夫希特勒一点都不象，与希特勒刺耳的声音，外向的丰富有力的语言和善于表演的能力相反，裕仁是羞涩的，局促的，和内向的。几乎不公开露面和发表演说。他缺少一个居住伟岸的仪表，就象他所羡慕的祖父明治天皇那样的仪表，很多人注意到，裕仁身材矮小，声音尖利，没有巨大的智力和想象力，他有轻微的驼背，穿厚底鞋。当他1921年准备国家旅行的时候，他的亲信担心他的健康，因为他表现出一定程度的个人的不安全感和紧张。