【常州籍状元「傲骨正气的常州第一个状元萧颖士」】萧颖士调任河南府参军时,唐玄宗正十分宠信安禄山 。萧颖士看到了国家将面临的危险,私下里对好友柳并说:“安禄山依仗皇上的宠信而骄横跋扈,他反叛朝廷的时间不会太久了,到时候洛阳会最先陷落的!”之后,便托病离开了洛阳 。不久,安禄山果真以“清君侧,锄杨国忠”为名,在范阳叛变,起兵西犯 。
唐玄宗天宝十四年(755),“安史之乱”爆发,年近五十岁的萧颖士从此踏上颠沛流离之途 。当安禄山叛军逼近,他立即求见握有重兵的河南采访使郭纳及东京安西节度使封常清,向他们进献御敌之策,却遭冷拒 。
不出萧颖士所料,安禄山起兵范阳后,河东诸郡相继失陷,很快就进攻南阳了 。襄阳的山南节度使源洧十分恐慌,准备放弃襄阳,退守江陵 。萧颖士听说后,立即赶去对源洧说:“襄阳乃今天下喉襟,一日不守,则大势去矣 。”源洧总算听从了萧颖士的建议,按兵不动,守土不退,保住了江汉平原一片河山,同时也为后来逃往成都的李家王朝留下往来于江淮的一条通道,为唐朝立了一功 。
可见,萧颖士有敏锐的政治远见,有善于分析天下形势的先见之明,这也是当时人们推崇和爱戴萧颖士的重要方面 。

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不久萧颖士迁居金陵,永王慕名召见萧颖土 。他对做官已完全看淡,故意避而不见 。此后,宰相崔圆任命他为扬州功曹参军,可他因屡遭挫折,对统治者任人唯亲、嫉贤妒能早有了充分的认识,国破家亡的现状令他心灰意冷 , 再也无心迷恋官?。饺魏蠼隽教毂愎夜诙?。他毅然辞去功曹参军之职后,从此集中精力致力于文学事业 。
唐肃宗乾元二年(759),为避战乱,不得不到处流浪的萧颖士,路经河南汝南时,竟然病逝于旅馆中 , 年仅五十二岁,他的门人私下谥其为“文元先生” 。

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萧颖士是古文运动的先驱之一,在中国古代散文发展过程中,起到了承先启后的重要桥梁作用 。西汉以来,骈文逐渐成为文坛上的统治形式 。他和李华、元结等人是陈子昂之后、韩愈以前,提倡古文的杰出代表,他们主张“尊经”、“载道”,以改变当时的衰靡之风 。萧颖士深感南朝以来,士族文人以骈辞俪句来掩盖他们生活内容的空虚,这样就严重束缚了散文的发展 。他在创作中 , 摒弃排偶为散体 。这些主张和实践的基本精神,与古文运动是一致的,为后来韩愈、柳宗元掀起的“古文运动”奠定了重要的基础 。
萧颖士不仅是一位著名的散文作家、古文运动的先驱,而且是一位才华横溢的诗人 。他的文集至明代大部分已遗失,诗歌传世也极少 。今存《萧茂挺文集》一卷,系后人根据《文苑英华》、《唐文萃》等书辑成 。《全唐诗》中保留了萧颖士二十多首诗作,里面有和朋友酬赠送别应答的诗篇,如《御答韦司业重访五首》、《送张军下第归江东》、《答邹象先》等 。在这些诗篇中,歌颂了同朋友的浓厚情谊,抒发了与朋友的离别愁恨 。

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萧颖士的文学评论观,虽忽略了文学的审美作用,但对于唤起当时人们对文学教育启迪作用的重视,却有着深刻的意义和久远的影响 。据宋代欧阳修考证,萧颖士对《史记》也有独到的看法 , 认为司马迁“叙事依违,失褒贬体,不足为训 。乃起汉元年讫隋大业编年,依《春秋》义类为传百篇” 。这是中国史学上第一个敢于直言《史记》之弊,并另起炉灶重修汉、三国、魏晋、南北朝、隋史的人 。
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