《髹饰录》,髹饰是干什么的

原创: 观复魔宝
一般研究文物,都是实物和记载相结合 。不同于瓷器相关记载之多,关于漆器工艺的文献是如此之少,少到只有一本 。根据宋史艺文志的记载应该还有一本是五代朱遵度的《漆经》,惜早已失传 。现仅存的一部关于漆器的文字专著就是明代黄成的《髹饰录》,即使是这一本,三四百年来只有一部钞本保存在日本,直到1927年才由朱启钤[qián]先生刊刻行世,后王世襄先生为其著解说一本,从初稿开始的1949年到成稿的1958,再反复修订,用时前后共30年,可见其不易 。而我知道有这本书也是因为王老的《髹饰录解说》 。

《髹饰录》,髹饰是干什么的

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《髹饰录解说》王世襄
作者黄成,号大成,安徽新安平沙人,是明隆庆(1567-1572)前后的一名漆工,明高濂《燕闲清赏笺》:穆宗时,新安黄平沙造剔红,可比园厂,花果人物之妙,刀法圆活清朗 。清吴骞[qiān]《尖阳丛笔》:元时攻漆器者有张成、杨茂二家擅名一时 。明隆庆时 , 新安黄平沙造剔红 , 一合三千文 。
园厂,就是果园厂,明代为宫廷制造漆器的地方,据专家考证应该是在今天西什库东边的灵境胡同一带,果园厂的制作目前还是个迷,也是有争议的地方,因为北京的气候条件不适合制作漆器 , 所以有推断说可能是交纳漆器的储藏库,但是我也有看到北方在地下室里做漆器的情况,所以先存个疑,我们可以一起探讨 。
三千文在明代是什么概念呢?当时的一两银子可兑一千文,也就是1000个铜板,那三千文就是三两银子 , 在明朝中期的时候 , 一两银子的购买力相当于人民币600-800 , 那么三两就是1800-2400元,你也许会想,好像也不是很贵嘛,要知道当时普通家庭月收入也就在2两到3两银子之间,也就是说,您得花一个月的薪水才能买到一个黄成制作的剔红的盒子,还是不便宜的 。
《髹饰录》,髹饰是干什么的

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【《髹饰录》,髹饰是干什么的】清乾隆 剔彩暗八仙纹桃形盖盒
观复博物馆藏
此书在天启五年(1625年)又由嘉兴西塘的杨明为它加注 。这里涉及到两个地名,一个是徽州,一个是嘉兴西塘 , 这两个地方非常重要 。先说说徽州 , 徽州漆器主要产地在歙县、岩寺、屯溪等地,其中一提到歙县,我们最先想到的可能是文房四宝里的歙砚,砚台,但徽州的螺钿漆器也曾享誉全国,在宋代有大发展,有“宋嵌“之称 。先不说黄成是徽州的一名漆工 , 还有赵千里 , 俞德愧以及现代著名的工艺美术大师甘而可,人才辈出 。再者那砚台、墨块里可都是有漆的身影在的 。
再说嘉兴西塘,又名斜塘 , 是元、明两朝制漆名家彭君宝、张成、杨茂、张德刚的家乡 。稍微了解漆器的朋友都知道,以上几位的名字可是经常出现在器物上 。我们上面说到的果园厂,当时永乐皇帝得到日本进献的剔红漆器,非常喜欢 , 知道张成、杨茂会做,召他们进京,但两人已经过世了,知道张成的儿子张德刚也会做 , 就把他召到京城来制作漆器,管理果园厂 。
《髹饰录》,髹饰是干什么的

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元代 “张成造”剔红栀子花纹圆盘
北京故宫博物院藏
《髹饰录》分乾、坤两集 , 共十八章,一百八十六条 , 这本书的价值非常高,特别是坤篇里,把漆器的分类和各类中的不同品种讲述的非常详细,也给今人的研究提供了很多参考资料 。王世襄先生就是按照上述分类再结合古代器物存留的实际情况重新整理了分类,我们看到分类就会发现,这也是现在我们去博物馆或者看各种资料里比较常用到的名词 。