关于包公当阎王的说法,在北宋时期就已经在民间传诵,当时老百姓间有句俗语,说的是:如果,诉讼不顺的话,那么,你就去阴间找包公 。在许多包拯断案的小说里,包公和地府阎罗也始终有着微妙的联系,在著名的狸猫太子案中 , 包公就曾派人造了一座“阎王殿” , 扮演阎王来了一出阴间审判 , 最终 , 顺利取得不法分子郭槐的供词 。
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甚至,他还有一件宝物叫做“游仙枕”,相传,枕着这件宝物睡觉可以直接魂游地府 。民间还有包拯死后前往阴间做官,帮助阴间统治者揪出地府中贪赃枉法的阴官,因为,他的功绩最后还被提拔为阎王 。京师民谚云:“关节不到 , 有阎罗老包 。”民间遂有包公“日断阳 , 夜断阴”之说 。
第四名阎王跟包拯处于同一个时代 , 他就是范仲淹 。这位心怀天下之人的仕途磕磕绊绊 , 曾多次被朝廷贬谪 , 但是 , 始终意志坚定 , 时刻保有一颗忧国忧民之心 。
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范仲淹曾在1043年向朝廷上书了十条政改措施 , 可惜却受到挫折,再次被贬 。后来,在中原大地的四处做官至晚年,他的弟弟希望买一处土地让范仲淹养老 , 却被他拒绝了 。范仲淹自己出钱买了大片土地 , 让弟弟找人经营,成立义庄,自己对庄内收入分文不?。?十分仗义 。
范仲淹一心只为天下人 , 这样的官员必定会得到老百姓们的崇敬 。在他死后,民间将其奉为阴间阎王 , 其实是实至名归的 。《中吴纪闻》:“公本天人也 , 见司生杀之权 。”《梵汉对映私钞》称:人死五七日 , 当见阎罗王 , 推断范仲淹就任阎罗 。
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如今看来 , 传说中的地府阎王殿有点古代衙门的意思,正是因为在古代清官难得 , 所以 , 老百姓们很难得到真正的公平对待 。生前如此 , 便只能寄希望于死后,这也就有了四位在地下秉公执法、公道无私的阎君 。阎罗生前都是正直之人,恰恰迎合了老百姓心中阎罗的形象 。
可以说 , 也正是因为这些传说的存在,市井小人物有了生存在社会上的勇气,那些贪赃枉法的恶人也受到震慑收敛许多 。
参考资料:
【这个人生前太勇猛死后竟然当了阎罗王至今都让老百姓忌惮不已】『《中国的四大阎王》、《隋书·列传第十七》、《琅邪代醉编》、《中吴纪闻》、《梵汉对映私钞》』
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