可惜故人已矣,三位诗人只能在阳台观看着司马承祯的画作感概 。李白从小就受到道家思想的熏陶 , 再加上情感上的触动,李白便在阳台观上一挥笔墨,写下了《上阳台帖》 。
没想到这个二十年前的故交已经去世,而这三位诗人只看到了他的画作 。睹物思人,本来就受道教影响很深的李白当即挥毫泼墨,写下了这首诗 , 同时也留下了这幅墨宝 。
不过以上的故事也有一些争议 。很多研究李白文学的学者认为,《上阳台帖》和司马承祯的阳台观无关 。从古汉语的角度上讲,这篇帖子应该叫《登阳台帖》更为贴切,其中台字代表宫殿,这分明应该是在说上阳宫 。
当然,有观点上的争论才能百花齐放,这篇《上阳台帖》从书法的角度讲堪称精彩绝伦,虽然通篇只有二十五个字,但每一个字的大小形状都错落有致 。乍一看 , 这些字体有很大的长短差距,当然这也和李白的潇洒狂傲不无关系,他的性格体现在字体中 。
李白自然不会讲求字体的规整,而是让每个字体野蛮生长 , 较长的字体就延续扩展,满篇字帖充斥着狂傲和肆意 。拆分来看是各有不同,但整体上看则有明亮活泼之感,这才叫绝迹,就算是放大20,更会有视觉上的冲击!
当然围绕在《上阳台帖》的争议不断,某些书画鉴定都认为从着墨上看 , 应该不是李白的真迹,但更多人已经认可这作品就是李白的真迹 。
从古至今,《上阳台帖》经过了无数人之手,我们能从上面的印章中窥见一二 。九十多个印章?。?集齐了各个朝代的大神级别人物,这就包括了最爱瞎盖戳的乾隆皇帝,不仅盖章,他还题字 。
除了乾隆他老人家,还有宋徽宗他老人家 , 宋徽宗此人虽然皇帝没当好 , 但是他却在鉴赏文艺上面无人出其右,既然有这两位的鉴定,小编也认为百分之九十是李白的真迹 。
而这篇国宝现如今在故宫被收藏,甚至还开创出了文创周边,令一千二百多年的国宝焕发出全新的魅力 。
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