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汉初博士专于学术,皇帝虽会问政于博士,但只是咨询,博士在政治决策中并没有起到多大作用 。汉武帝罢黜百家后,朝廷只设立研习儒家五经的博士,但这时的五经博士只是比之前更具有话语权,依然没有决策权 。直到公孙弘的出现才改变了这一局面 。
公孙弘规定五经博士设置弟子五十人,作为人才库备用,通过经艺考试从中选拔人才做官,将经学与功名挂钩 。于是天下之人竞相研读经学,儒家士大夫成为一支独立的政治力量 。汉武帝临终时,给汉昭帝留下的四位辅政大臣霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊全是功臣贵戚 。到汉宣帝临终时 , 给汉元帝留下的三名辅政大臣史高、萧望之、周勘,其中只有史高是外戚,萧望之和周勘都是儒家士大夫 。这一变化的背后推动者正是公孙弘 。
董仲舒奠定理论,公孙弘具体执行,二人为儒家思想的发展立下了大功 。但一提起“罢黜百家,独尊儒术”人们只会想起董仲舒,公孙弘的知名度则要小得多 。一方面是董仲舒率先提出了观点,掩盖了后来者的光芒 。另一方面则是公孙弘私德有亏,不为后世人推崇 。公孙弘为人表面宽和,实则气量狭小 。因董仲舒才学在公孙弘之上,公孙弘就设法把董仲舒迁为胶西相 。胶西王娇纵不法,残忍暴戾 。公孙弘想借刀杀人,结果董仲舒命大,当了几年胶西相后就辞官归隐专心做学问去了 。
对于其他朝臣,公孙弘也经常挖坑使拌 。每次奏事,公孙弘都让别人先说,自己看武帝脸色见风使舵 , 因而被武帝赞赏信任 。却也得罪了朝臣 。直臣汲黯就被其坑过好多次,气得汲黯在武帝与朝臣面前当众指责公孙弘多诈而无情实,说好的跟我一起上奏,可最后却变卦又反对当初商量好的奏议,是不忠诚的表现 。公孙弘因此记恨汲黯 ,
右内史管界内多有达官贵人和皇室宗亲居?。苣压芾?。公孙弘就向武帝提议调任汲黯为右内史,想让汲黯去触犯达官显贵,引火烧身 。但汲黯刚正不阿,执法严明,武帝都对他很敬重 。在右内史任上政事处理得井井有条,从未废弛荒疏过 。
【公孙弘有哪些功绩?他为何能以丞相封侯?】有这样的污点 , 公孙弘的知名度不如董仲舒也就不足为怪了 。但就此定论公孙弘是一个坏人也不对 。前面讲到的他能以天下苍生为重劝谏武帝就是一个闪光点 。此外,公孙弘作为一个丞相,俸禄很高 , 却十分的低调节俭,史载他“夜寝为布被”,“食一肉脱粟之饭 。”俸禄都用于周济自己草根时代的贫贱之交 。汲黯说他的节俭是沽名钓誉 , 他则回应道齐国的管仲生活富贵奢华,而晏婴节俭朴素,两人都把齐国治理得好好的 。结论就是 , 臣子的生活是豪华还是简朴,只是个人生活作风问题,与他对国家的贡献没有联系 。从这个角度来说,公孙弘的确私德有亏,但并没有对他治国理政造成多大负面影响 。他确立儒家经学的政治地位 , 在执政过程中能以天下苍生为重,于国于民还是有贡献的 。
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