中国有着很多的民族和文化,不知道大家有没有听说过客家文化,有没有了解过 。在漫长的历史发展当中,客家人创造了属于自己的独特文化和信仰 。那么今天吾爱诗经网小编就来跟大家讲一讲客家文化,了解一下客家人的起源、生活是怎样的,与我们的汉文化有着什么样的区别 。
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1、客家的来源相传西晋末永嘉年间,黄河流域的一部分汉人因战乱南徙渡江,至唐末以及南宋末又大批过江南下至赣闽以及粤东、粤北等地,被称为"客家",以别于当地原来的居民 , 后遂相沿而成这一部分汉人的自称 。
客家人分布在福建、广东、广西、四川、湖南、台湾、海南岛部分地区和侨居海外南洋一带 。客家语言保留了较多的汉语古音,称"客家话" 。在目前的语言学研究中,客家话也成为研究古汉语的最要研究材料 。
在章炳麟《新方言·岭外三州语》中记载到:"广东惠嘉应二州,东得潮之大阜、丰顺,其民自晋末逾岭,宅于海滨,言语敦古 , 与土著不相能,广州人谓之客家 。"
客家人是中华汉族中特殊的一支 , 在学术界经过了充分讨论之后,目前已经达成共识,客家人是汉族中的一个民系,是中华汉族在特定的时空中形成的一支重要的特殊民系 。它以其独特的语言、建筑、民俗、民性等等的文化特质而有别于其他汉族民系,是一个独特的汉族分支 。
客家人的先祖们在长达数百年的时间里,走走停停 。他们从广袤丰饶的中原大地,渡过江河、翻越山川,来到南方 。这期间的艰难、辛酸 , 可能我们现在只能从史书记载中略窥一二 。
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2、客家民系的形成据史书记载,在晋代前后 , 中原地区的汉族在多种原因的促使下,大举南迁,进入到我国南部地区的福建、广州一带 。一些人是由于去往此地做官的官员、戍边的将士、被流放的犯人和家属,更多的人是因为躲避战乱 。
在魏晋南北朝时期 , 社会动荡,人民流离失所,为了生存下来的中原人民来到远离家乡故土的祖国南部 。据史书记载:"是时中原多故,故时贤大夫以三江五湖为家 。登会稽者如鳞介之集渊薮,以公故也 。"
第一次大规模迁徙是在西晋时期,于八王之乱 , 西晋政权衰弱,经济残破,社会矛盾尖锐,"永嘉之乱"晋朝统治集团南迁到汉地南部,定都建康(今江苏省南京)建立东晋 , 史称衣冠南渡 , 这是中原汉人第一次大规模南迁 。在当时,相比于战乱的北方 , 东南沿海的地区局势稳定 , 虽然背井离乡,但是吃苦耐劳的汉族人民靠着自己的双手开始建设新的家园 。
南迁的人民在洞庭湖、太湖、鄱阳湖集结,并形成三个支系 。
其中的鄱阳湖这一支,向南到了赣南地区,之后再到闽西 , 最后来到汀州一带,这里也成为客家人落脚点 。闽西,古称汀州府,是客家民系诞生地,宁化县是客家人南迁第一个中转站,汀江也成为客家人的母亲河 。
著名客家研究者罗香林教授,在《客家源流考》中写道:"这些南渡的人们,在经济方面 , 开发了南方的产业、增进了南方的生计;在民族方面,增加了内地人民和南方部族如百越族(包含闽越族)、一部分苗裔(包含畲族)的融合……"来自中原的北方人民 , 经过数年、数十年的适应和融合,与当地的闽越族、畲族逐渐融合,成为汀州地区最早的一批客家人 。
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