蔡襄|书法“宋四家”，全都是大“茗家”！ |思咏帖|蔡襄|书法|苏轼|黄庭坚

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“茶兴于唐而盛于宋”宋人对于饮茶的讲究已经上升到了艺术的高度。在浩如烟海的宋词中，与茶相关的作品不计其数。
而在宋四家（苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄）的书法里，茶的元素自然也少不了。从宋四家的书法名帖来看当时宋人对茶的喜爱，以及宋代文人追求超世风雅的闲适生活。

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01黄庭坚/咏茶

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黄庭坚《奉同公择尚书咏茶碾煎啜三首》
释文：
要及新香碾一杯，
不应传宝到云来。
碎身粉骨方余味，
莫压声喧万壑雷。（写碾茶）
风炉小鼎不须摧，
鱼眼常随蟹眼来。
深注寒泉收第二，
亦防枵腹爆干雷。（写煎茶）
乳粥琼糜泛满杯，
色香味触映根来。
睡魔有耳不及掩，
直拂绳床过疾雷。（写饮茶）
该作是黄山谷所书自作诗，建中靖国元年(1101)八月书写，描写了碾茶、煎茶和饮茶破睡之功效。
黄山谷早年嗜酒，中年时因病停饮，但对茶却更加热爱，常常是"煮茗当酒倾" 。他的诗词和方赋中屡见对茶的吟颂佳作，在书法作品中也留给了我们珍贵的宋代茶事信息。
02苏轼/啜茶帖

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苏轼《啜茶帖》
释文：
道源无事，只今可能枉顾啜茶否？有少事须至面白。孟坚必已好安也。轼上，恕草草。
《啜茶帖》，也称《致道源帖》，是苏轼于元丰三年（1080）写给道源的一则便札。
苏轼用简单的便条，相邀啜茶，当时心中滋味如何我们虽不能切身体会，但从其《自题金山画像》中：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”几句自嘲口吻便可略知一二。
在黄州，苏轼种茶，煮茶，饮茶，茶真正成为苏轼修身养性、体悟自然、彻悟人生、超越自我的途径。《啜茶帖》用墨丰赡而骨力洞达，所谓“无意于嘉而嘉”于此可见一斑。
03米芾/道林帖

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米芾《道林诗帖》
释文：
道林；楼阁明丹垩，杉松振老髯，僧迎方拥帚，茶细旋探檐。
为米芾“翰牍九帖”之一，此尺牍的书法风格，正是在追求以二王为代表。
诗中描写的是：在郁郁葱葱的松林之中，有一座寺院，僧人一见客人到来，便“拥帚”、置茗相迎接。
“拥帚”亦称“拥慧” ，扫地之意。古人迎候尊贵，惟恐尘埃触及客人，常拥帚以示敬意。
“茶细旋探檐” ，意为从屋檐上挂着的茶笼中取出细美的茶叶。
【蔡襄|书法“宋四家”，全都是大“茗家”！】“探檐”一词，生动地表现了寺院僧人以茶请客的同时，也记录了宋代茶叶贮存的特定方式。
04蔡襄/思咏帖