生活本身即是大俗大雅 雅与俗的关系

首先得承认 , 这是一个非常难以回答的问题 。
关于“雅”和“俗”的定义,即使查字典、找度娘,也没有一个令人信服的说法 。我也只能从自己理解的角度加以分析 。
个人认为,要区分雅和俗,要从“人的本质”入手 。人是什么?人是最高级的动物 , 既有动物性的一面 , 又有社会性的一面 。动物性,决定了人会追求动物性快感;社会性 , 决定了人还需要人独有的美感 。
什么是动物性快感?就是满足生理需求后的愉悦感 。比如,吃喝拉撒都能带来快感 。又比如,发情后交配 。
什么是社会性美感?那就是在满足基本生理需求的基础上,更高层面需求得到满足后,所产生的愉悦感 。比如,同样的进食,动物只满足于吃饱喝足,而人类却创造出了各种烹饪方法 , 形成了饮食文化 。又如,交配,动物只有发情后的欲望,而人类在此基础上产生了“爱情” 。
从上述角度来说 , 所谓的“俗”,指的是更加侧重于满足人的动物性需求 。比如王晶电影里的屎尿屁,又比如黄段子,大家虽然哈哈大笑,但也不能否认它们确实很“俗” 。至于“雅” , 更侧重与满足人的美感 。这个不需要一一举例,大家都懂 。
特别强调,雅和俗不可能泾渭分明 。雅是建立在俗的基础上 。在文艺作品中,我们极少能遇到纯粹的雅或者彻底的俗 。据大多数作品,都是雅中带俗,俗中带雅,区别在于其中的比重 。纯粹的雅,显得空洞虚伪,因为人毕竟是动物;纯粹的俗,显得低级无聊,因为人毕竟是最高级动物 。
一个社会 , 可以提倡雅,但不可以抵制俗 。雅是追求,俗是本能 。喜欢雅,是人的权利;喜欢俗 , 更是人的权利 。
一个纯粹“俗”的社会是可悲的,一个纯粹“雅”的社会是恐怖的 。


生活本身即是大俗大雅 雅与俗的关系

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不请自来,
首先本人觉得雅与俗并没有一个明显的界限,世界中的一切事物都是相对产生的 , 并没有绝对的东西 。对错也好,善恶也好都是相对的,我们不能用绝对的眼光来看待这些 。
回到题目中 。首先什么是雅与俗?
什么是雅?有人把雅比做小众文化,把高堂教化,把高规格的生活方式当做雅 。但是本人觉得这种想法过于片面,并不是一个高规格,高消费的文化生活方式就是雅 。鸿儒谈笑之中,琴瑟相交之际,沁竹为书,湘叶做笔,即使身局陋室 , 依然是为雅 。如果高局庙堂,虽以国礼相待,但是却为了背后很多可耻的目的,恐怕依然不能称之为雅 。
什么是俗?与雅相反,大众文化,大众娱乐,就是俗吗?人生于红尘之中,更多的人生是平淡无奇 , 这是大多数人的生活状态,但是这依然不可以叫做俗,道法自然,生活是道 , 世界依然是道,所以虽然是生活与尘世,依然不能称作俗 。
【生活本身即是大俗大雅 雅与俗的关系】人生在凡尘之中 , 出生的哪一刻就跌入滚滚的生活漩涡里,雅也好,俗也好 , 都是一个人的心境,心中的雅俗是为真正的雅俗,而无论什么样 , 唯心而已 。