修心，是什么？这是个世界性难题 。它既是是哲学的话题，也是历史的范畴，更是文学家的挚爱 。修心的最高境界什么？有人说是清心寡欲，我觉得是动如虎 ， 静如山，风平则浪静 。一谈起修心，似乎只是我们中国人的专利 。毕竟，古人云：“修身齐家治国平天下 。”
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岁月静好，安然若素 。
可是在世界范围，无论古今中外，不乏谈论修心养性的思想家 。例如我国就有道家的老子、儒家孔子、佛家的佛祖释迦牟尼等 ， 今天我不谈那些研究心性的大师是如何看待心的，我只是谈我自己对修心的体会 。
修心为何如此重要？为什么那么多人讨论它？因为每个人都有自己的思想，都经历了物欲而产生的痛苦，都曾为自己的人生迷惘 。于是修心的问题自然而生，并困扰人的一生 ， 不死不休 。
修心：不仅仅是一种静，更是一种动！修心很多人认为越静越好，我认为这是一种片面认识 。动与静都是一种修心，看似矛盾，实则是万物的原理 。
没有经历人生大喜大悲，没有在年轻的时候闯出去，见过风风雨雨，没有见证过历史时刻，没有历经岁月的沧桑，没有痛苦的折磨，你就想自己顿悟，明白了修心的意义，那简直就是痴人说梦！
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心如明镜
只有进入红尘，方能体会人生，明白世事，懂得做事的分寸，心如明镜 。动不是一种罪，而是一种修炼 。静不是结果，只是是其中一个阶段 。静，不是一动不动，而是变得沉稳内敛，不再随意冲动 。修心的结果是内静外动 ， 内心保持冷静，行动迅捷 。
二、修心不是离开尘世，该出手时就出手，功成名就则佛尘而去 。很多人以为修心就是离开尘世，隐居深山野岭，过着饥餐渴饮的生活 。其实这是一种修心的一种错觉，人是不能离开社会，脱离尘世不等于无欲无求 。
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出于淤泥而不染
人世不一定十全十美，但是人可以是出于污泥而不染 。既然世界存在不完美，就要努力提高自身水平，思考人世，能救世就出手救世 。
- 例如 ， 诸葛亮当年隐居南阳，不是为了避世，而是为了冷静观察时局，该出手时就出手，辅助刘备建立功业 ， 治理蜀国，造福一方 。这实际也是修心的表现，古人云：小隐隐于山，大隐隐于市 。这就是这个道理了 。
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淡泊以明志
如果足够幸运，功成则身退，不贪恋权位，也是修心的至高境界之一 。
当然 ， 不是人人都能成就一番事业，但是人人都能思考，学会学习 ， 能做就做，而不是因为失败了为了逃避才去做所谓的修心 。就算输了，也要懂得坦然自若 。人只不过是尘世一片叶，成与败都要落叶归根 。
三、修心离不开学习与觉悟 。很多人以为，修心纯粹就是清心寡欲就行了 。其实这仅仅是一种片面的认识，人不可能自己突然清心寡欲的！只有认清事物的真理，产生了觉悟，才能持之以恒 。这就要不断学习，才能感悟人生 。
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明理是修心的必备
修心离不开学习 ， 对各种知识进行吸收，感悟出各种做人做事的道理，心如明镜，方能持久修心 。清心寡欲只是修心的外在表现 ， 而内在则是参透人世 ， 动静如一 。