龙门山清水秀 , 景色宜人,温泉增辉 。自古以来,龙门山色被列入洛阳八大景之冠 , 唐代大诗人白居易曾说:“洛都四郊 , 山水之胜,龙门首焉 。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间 。
【龙门石窟为什么叫这个名字】
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它始凿于北魏孝文帝由平城(今山西大同市)迁都洛阳前后 。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治 , 而地处中原的洛阳自然条件优越,于是在公元493年迁都洛阳,同时拉开了营建龙门石窟的序幕 。
龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝,雕凿断断续续达400年之久,其中北魏和唐代大规模营建有140多年,因而在龙门的所有洞窟中 , 北魏洞窟约占30%,唐代占60%,其他朝代仅占10%左右 。据统计 , 东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座 。
龙门石窟是我国古碑刻最多的一处,有古碑林之称,共有碑刻题记2860多块,其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑 , 分别是魏碑体和唐楷的典范,堪称中国书法艺术的上乘之作 。龙门全山造像11万余尊,最大的佛像卢舍那大佛,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米;最小的佛像在莲花洞中,每个只有2厘米,称为微雕 。
据《水经注》记载:“昔大禹疏龙门以通水,两山相对,望之若阙 , 伊水历其间,故谓之伊阙 。”龙门,又称伊阙 , 这里东西两山对峙,伊河水从中穿流而过,远望犹如一座天然的门阙,所以古称“伊阙” 。“两岸皆断山绝壁,相对如门,惟神龙可越,故曰龙门 。”
香山和龙门山两山对峙,伊河水从中穿流而过,远望犹如一座天然的门阙,所以古称“伊阙” 。到了隋朝 , 隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山,远远望见了洛阳南面的伊阙,就对他的侍从们说 , 这不是真龙天子的门户吗?古人为什么不在这里建都?
一位大臣献媚地答道,古人非不知,只是在等陛下您呢 。隋炀帝听后龙颜大悦 , 就在洛阳建起了隋朝的东都城,把皇宫的正门正对伊阙,从此 , 伊阙便被人们的习惯的称为龙门了 。
龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方,它是皇家意志和行为的体现 。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格 。北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征,而生活气息逐渐变浓 , 趋向活泼、清秀、温和 。
这些北魏造像,脸部瘦长,双肩瘦削 , 胸部平直,衣纹的雕刻使用平直刀法,坚劲质朴 。北魏时期人们崇尚以瘦为美 , 所以,佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格 。而唐代人们喜欢以胖为美,所以唐代的佛像的脸部浑圆,双肩宽厚,胸部隆起,衣纹的雕刻使用圆刀法,自然流畅 。
龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统 , 又汲取了汉民族的文化,创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风,达到了佛雕艺术的顶峰 。
龙门石窟是佛教文化的艺术表现 , 但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚 。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料,因此,它是一座大型石刻艺术博物馆 。
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