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東方 。生活 。美學 。
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弟子阿难对佛祖说,喜欢上一名女子,爱慕之心难捺 。
佛祖问,有多喜欢 。
阿难说:我愿意化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打 。但求那女子能从桥上走过 。
这也就是白娘子的“千年等一回”的心情吧 。
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所谓的“执念” 。执,就是不计代价,只要结果 。
会操心:被爱慕的女子并不知这一段深情的梗 , 她会无知地走过桥 , 没准还埋怨这站了一千五百年的斑驳石桥的破旧,弄脏了鞋袜 。
白蛇等待千年,换来的是一场背叛 。
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如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已经在佛前求了五百年
求它让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望……
而你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
是我凋零的心
动用了一世的热情,等来的是无视 , 怎能忍住那一声叹息 。
所以,我们总是说要放下 。告诫自己,也劝别人 。
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如果有来生
要做一棵树 站成永恒
没有悲欢的姿势
一半在尘土里安详
一半在风里飞扬
一半洒落荫凉
一半沐浴阳光
非常沉默 非常骄傲
从不依靠 从不寻找
这是三毛要做的另一种树 。不想 , 不贪,不盼望,永恒的平静 。
但最后,她又说“如果有来生 希望每次相遇 都能化为永恒 。”
你的心里 , 到底想成为哪棵树?
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执念者所谓的结果 , 和我们所说的功利的结果往往是两回事 。
念中所望,就是果 。成全了所望,这段执念,就结束了 。我们往往爱追究的,是执念者的结果 。
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化身石桥的阿难等三个五百年,等来了姑娘;白娘子等了一千年 , 等来了许仙 。对他们,这就够了 。管什么之后的下场 。
没有拿起,又何来放下 。拿别人的故事,去警醒自己,这算不算是一种无谓 。
所以,《青蛇》里的许仙才会喊 , “我贪恋红尘,我愿意!”
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拿起时义无反顾 。放下时才能坦坦荡荡吧?心中无悔,自然无忧、无虑、亦无尘 。
心存执念,未必就是艰难 。我等凡人,顺心意就好 。
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当然也可以放在汽车里、办公桌上、孩子们的床头柜上……
大可随心所欲、自由发挥 。
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