释迦牟尼,老子,孔子苏格拉底出现,孔子释迦牟尼苏格拉底( 八 ) _轴心时代老子孔子释迦牟尼苏

而是重回黑暗的洞中帮助其他伙伴。

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释迦牟尼在菩提树下开悟后，也没有选择立刻涅槃，
往生极乐世界，而是重返尘世轮回，说法45年，普度众生。
毫不夸张地说，
是轴心时代的圣贤们将人类的精神世界推到了一个空前繁盛的时期。
后来，随着各个文明大一统帝国的建立，统治者为了政权维稳，
需要一个武装到牙齿的思想体系，人们的精神世界越来越走向桎梏。
上层阶级满足于现状，下层百姓即使对现实有所不满，也无力发声。
生于忧患死于安乐，轴心时代过后的2000多年里，
人们的精神世界从百家争鸣一路退化到万马齐喑。

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英国著名文化学者凯伦.阿姆斯特朗Karen Armstrong
在她的《轴心时代》一书中说，
如果轴心时代是产生精神天才的时代，
那么我们如今就生活在一个盛产科技天才的时代，
但同时我们的精神也在“盛世”中不断沉沦。
今天我们所面临的许多困境背后都隐藏着更深刻的精神危机。
我们虽然生活在一个基本没有什么风险的太平盛世，
但却对风险的恐惧达到了空前的程度，
这意味着我们再也没有面对孤独和死亡的勇气了。

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1968年，美国动物行为学家约翰.卡尔宏
进行了著名的老鼠乌托邦实验。
给4公4母，8只小老鼠打造了一个衣食无忧的乌托邦世界。
起初实验老鼠们在这个人造天堂里生活的逍遥快活，
迅速繁衍，数量急剧增多。
到了实验第315天时，乌托邦基地里已经有了620只老鼠了。
充足的水源和食物，适宜的温度，还有供老鼠们活动的隧道，
这一切都给它们提供了完美的生存条件。
可随着时间的推移，诡异的事情却发生了。
实验人员观察到，老鼠之间会毫无缘由地会疯狂撕咬对方。
雌鼠的繁殖力下降，甚至会咬死自己的幼崽。
部分雄鼠之间出现了同性性交。
再到后来，社交行为彻底消失了，
雄鼠不在捍卫自己的领地，不再与雌鼠交配。
看起来似乎很健康，但大脑不再处理任何事情，
就算把老鼠们放到新的环境，给它们新的刺激，也无法恢复。
卡尔宏将实验老鼠的这一系列反常行为称为“行为沉沦” 。
实验的第600天最后一只小鼠出生。第1588天，实验结束，整个种群濒临覆灭。

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作家王小波曾经说过，
我们生活在一个最好的时代从，也是一个最坏的时代。
科技的进步带来便利的生活，
同时也让我们被“万事皆可娱乐化”所包围。
我们狭小的生活空间就像老鼠乌托邦试验中的围栏，
每一个人在这个空间里都衔着一个安抚奶嘴。

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这个安抚奶嘴可能是一款游戏，可能是一个综艺节目，
也可能是无处不在的短视频。
当时间都用来娱乐，大家就会忘记思考，
久而久之就会失去独立思考的能力。
轴心时代无疑是群星璀璨的时代，
但别忘了那也是战火纷飞，动荡不安的时代。
就像凯伦(Karen Armstrong)所说的，