古代君王相信人死后会进入另一个世界 , 他们会在活着的时候建造自己的坟墓,坟墓是自己进入另一个世界的住所 。在古埃及 , 法老死后,他们会把自己埋葬在他们死前建造的坟墓里,并带来一些他们死前用过的物品作为陪葬品 。这些陪葬品都是无价之宝,导致很多盗墓贼前来,盗走无数珍宝 。为了死后安息 , 不被打扰,每个法老都会在自己的坟墓里下恶毒的诅咒 。然而,这并没有阻止盗墓贼 。但是古埃及有一座古墓,几千年来从来没有盗墓贼来过 。为什么呢?他的诅咒是真的吗?难道迫使了盗墓贼吗?
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“这墓是我在西方的墓地中建造的,位于洁净而 适中的地方,任何贵人、任何官员、任何人 , 若从此墓中取走一块石头或砖头,我会在大神面前求公道,我将如抓一只鸡脖子那样抓着他的脖子,我会令所有在世上的人害怕那在西方的精灵 。”这是古埃及某位法老的墓 志铭中的一段话,清楚地表明对盗墓者的诅咒 。然而,人性的贪婪往往驱使人铤而走险,即使再恶毒的诅咒也 不能遏制人们对财富的贪心 。因此,尽管古埃及的法老 们精心地建造自己的陵寝,设置重重机关,却仍然不能 逃脱死后被凌辱、不得安息的命运 。几乎所有古埃及法 老的陵墓都被盗劫一空,只有一个例外,那就是新王国 时代第十八王朝的法老图特安哈门 。1922年,考古学 家打开图特安哈门法老的陵寝,惊喜地看到一个完整的 墓穴,众多精美绝伦的随葬品 。开罗博物馆现有的 10万件展品中,从图特安哈门法老陵墓中出土的 文物就达7000余件之多,成为开罗博物馆的 镇馆之宝 。
但是 , 对于已经长目民的法老们来 说 , 出于私利的盗墓与出于公心的 考古是没有什么区别的 , 他们 一样打扰了安眠,他的咒语 一样临到那些走进他的陵寝,接触他的法体的人们身上 。这一切无疑为神秘的 古埃及文化再度蒙上一层诡异的面纱 。
埃及的历史一般分成四段:旧王国、中王国、新 王国与晚期 。这些中间又夹有所谓的中间期,即第一中 间期,第二中间期、第三中间期 。一直到最后的托勒密 时代,著名的克里奥佩特拉女王自杀身亡,埃及成为罗 马帝国的一个行?。?本土的埃及王朝才告结束 。
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关于古埃及法老的陵墓,人们印象深刻的是那些 恢弘雄伟的金字塔 。那是自第三王朝开始的 。一位名叫 左塞的国王开始利用石材来建造自己的坟墓,开创了埃 及的金字塔时代 。左塞的坟墓在今日开罗西方的塞加拉 地区,是一个长方形6级阶梯式的建筑物,完全用石材 建成 。每层的大小递减,如同生日蛋糕,如今被称为阶 梯金字塔 。左塞基本奠定了金字塔的主要形态,它一般 由3个部分构成:一个是墓的本身,一个是向国王献祭 的寝庙 , 另一个是给负责祭祀的祭司们住的房子和储藏 室 。它的主要目的是着重强调国王的中心地位 , 尤其是 他在古埃及宗教体系中的神圣地位 。
而作为古埃及文化的代表,金字塔形象的代言 人,人们熟知的那种四角锥形金字塔,则是第四王朝法 老胡夫的杰作 。自第四王朝开始,金字塔的建筑技术已 经达到了完美的程度 。胡夫建于吉萨的金字塔是空前绝 后的巨构 。这个金字塔底部为754英尺见方,高471英 尺,由大约230万块石块建成,每块石块重约两吨半 , 最重可达15吨 。最惊人的是它的四边分别正对地理上的 四极 , 最大误差不超过5度30分 , 而四角呈现几乎完全 的正方形 。人们至今不十分清楚没有现代科技与设备的 古埃及人是如何将如此巨大的石块搬运、吊举上去的, 这让现代科学家们都叹为观止 。胡夫的儿子哈夫拉紧接 着他的父亲又在吉萨建了他的金字塔,虽然稍小,底部 也有708英尺见方,同时,它的地基较高,所以看起来 比胡夫金字塔还雄伟 。
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