克苏鲁世界年表19世纪上半页 _年表

今天小编继续来介绍克苏鲁神话的时间线，延续上一批的18世纪。19世纪：金斯波特(Kingsport)的海上交易开始衰退，渔业开始成为主要工业。尽管如此，该城的经济状况在这个世纪每况愈下。19世纪早期：一个匿名的“X牧师”出版了一本大量删节的英文小册子，对《蠕虫的秘密》最有名的章节内容做详细描述，书名为《撒拉逊祭仪》。阿卡姆的海上交易濒临破产，但是密斯卡托尼克河上的水力磨坊纷纷涌现。在极北地区，基本上大部分崇拜旧日支配者伊塔库亚(Ithaqua)的秘密教派都已经消亡。在英国圣殿山出现了一个实行死灵崇拜的教派，这个教派不久就瓦解了。原版的《格拉基启示录》据说就是此时写定的。
1800年：一个“非正统”的科学家詹姆斯·菲普斯搬到通河(塞文河的支流)边克洛顿镇河畔巷的一座空房子里居住。(《桥上的恐怖(The Horror from the Bridge)》, Campbell )
1801年：这一年，阿里亚·比灵顿住在他殖民时代的祖先购置的敦威治附近的地方。有删节的《新英语迦南的骇人奇术》第二版发行，阿里亚对该书对其祖先罗伯特·比灵顿不堪的形象描写表示抗议，和作者沃德·菲利浦牧师展开了一场短暂而毫无结果的争论。敦威治原先的磨粉式磨坊被一场大火烧得精光。(《门槛上的潜伏者(The Lurker at the Threshold)》, Lovecraft and Derleth)
1802年：阿卡姆的实业家以利户·贝克福特在布洛顿村旧址兴建了爱斯伯里镇。
1804年：雅各·维特利的后代以斯拉·维特利要求乔治·维特利归还一件农民在维特利农场发现的珍宝，乔治表示拒绝，以斯拉发誓报复。(《重返敦威治(Return to Dunwich)》, Herber (G))
1805年：沃德·菲利浦牧师成为密斯卡托尼克大学图书馆长。根据一些资料，原阿卡姆学院在这一年正式升格为密斯卡托尼克大学。春季的一个夜晚，詹姆斯·菲普斯离开了克洛顿，有一段时间没有回来。11上旬，詹姆斯·菲普斯回到了克洛顿，原来前面几个月他一直耗在圣殿山。他带回了在那里相识的新妻子。(《桥上的恐怖(The Horror from the Bridge)》, Campbell )
1806年：一个更大、更先进的锯木工厂由乔治·维特利建成，他承诺工厂会给敦威治带来新的繁荣。在开业时一场悲剧性的事故使四个男孩丧生，维特利家族的阿文·维特利受到强烈指责，以至于被一个愤怒的暴民吊死。这场悲剧使得乔治·维特利精神崩溃，当他的家人试图维持锯木厂的运行时，那里的人们不情愿地勉强工作。11月，詹姆斯·菲普斯和菲普斯夫人的孩子——莱昂内尔·菲普斯诞生。(《敦威治恐怖》&《重返敦威治》)

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1807年：围绕着金斯波特、敦威治和阿卡姆一带附近发生了大量难以解释的失踪和死亡事件，直到约拿单·比肖普失踪为止。(《门槛上的潜伏者(The Lurker at the Threshold)》, Lovecraft and Derleth)
1808年：在一系列奇异事件和与当地居民的冲突之后，阿里亚·比灵顿带着他的儿子拉班离开美国，移居英国。在此之后，沃德·菲利浦牧师可能是出于后悔，试图收集自己所作的《新英语迦南的骇人奇术》所有版本并销毁。维特利家族的锯木厂最终还是倒闭了，这使得敦威治的经济开始急剧下降。特雷瑟·比肖普去世，把家宅交付于敦威治公共财产。旧的市镇会议厅被弃用，比肖普宅邸开始作为新会议中心使用，城镇的档案也搬到了那里。(《重返敦威治(Return to Dunwich)》, Herber (G))
1809年：布拉格出版了《蠕虫的秘密》的一个版本。多斯特曼的《失落帝国的遗民》由德拉申豪斯出版社在柏林出版。比纳沃伦特·皮克曼把皮克曼家族的一部分遗产捐献给密大图书馆，条件是这笔遗产必须用来购买神秘学书籍。比纳沃伦特自己的藏书也于死后捐给密大。