楚虽三户亡秦必楚,究竟是预言还是后人所说? _后人

很多人都知道“楚虽三户，亡秦必楚”这句话，在史书记载当中，这句话是楚南公所说，而结合后来的历史来看，也更像是一句实现了的预言，因为后来的确是楚国又灭掉了秦国。但是，这句话究竟是一句在事情发生之前的预言，还是事情发生之后后人所说的话呢?有没有可能其实是司马迁自己所说呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。

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1、楚虽三户亡秦必楚是怎么来的最常被人用来证明道教神机妙算的一个故事，就是楚虽三户，亡秦必楚的故事。
【楚虽三户亡秦必楚,究竟是预言还是后人所说?】人们通常认为，楚虽三户，亡秦必楚是在楚国被秦国灭亡的时候喊出的，其实不然。最早喊出这句话的道家隐士楚南公是楚怀王时期的人。
楚怀王早联合山东六国，让秦国不敢踏出函谷关一步，张仪见状，出使楚国，骗楚怀王说你只要和齐国断交，我们就送你六百里地，怀王觉得这个划算，就听了张仪的话，结果秦国就给了楚国六里地，楚怀王恼羞成怒，连和秦国作战三次，三次皆败。
关于楚人的性格，我们可以看看怀王的宠臣屈原在《国殇》中的描写：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄!这是楚国人的心，尚武的楚国，面对秦国从来只有决死之心。而秦楚百年，楚国人对秦国的仇恨更是炽烈。
公元前299年秦国攻占了楚国八座城池，秦昭襄王又派张仪去见楚王，说是我们在武关这个地方一起商量一下，屈原就劝楚怀王不要过去，结果楚怀王不听劝。
楚怀王去了之后，就被秦国扣押，秦国威胁他说你给我土地我就放你回去，楚怀王不从，同时楚国别立新王，在公元前296年楚怀王客死在了秦国，秦国归还了楚王的尸体，在那个时候楚国上下悲伤愤怒，在那个情况下楚南公说出了，楚虽三户，亡秦必楚的话。

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2、究竟是预言还是诅咒这个预言的成果，是基于楚国上下对秦国的怨恨，这个怨恨慢慢的化为了诅咒，而让这个预言成功。
在后来的反秦起义中，楚人最先起义，楚人响应的最为热烈，也只有楚人组成的反秦武装，是以灭亡秦朝为任务，而不是像别的五国那样，只为了复国，这一切都是楚人对秦国的怨恨所导致的。
是楚南公精准的把握了楚人的怨恨，明白人心的力量，才做出了这种预言，而道教的神机妙算也正在此处，熟悉易理的道士，可以通过易理和人心的羁绊来推测出人的走向，和人群的走向。
楚南公精准的感受到了楚国人们的悲伤，而悲伤是最大的怒气，一个人害人有多悲伤，被害的人会在悲伤中夹杂怒气，百倍尝还。又通过易理明白了楚国必然会被秦国灭亡，所以有了楚虽三户这句话。
最后是楚人刘邦攻入了关中，灭亡了秦国，建立了汉朝，证明了预言的正确。

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3、是不是后人所说后世人对“楚虽三户，亡秦必楚”这句话的分析可谓多矣!目前主流意见为：
其一、解释为楚国公族昭、屈、景三族的;
其二、解释为楚国三户城的;
其三、解释为三户人家的，引申为人虽少，但是意志坚定;
其四、解释为陈(胜)、刘、项三人的;
笔者认为，这些分析虽不无道理，但有着很大的缺失，缺失之处在于往往忽视了说这番话的人所处的历史背景和语境，仅是依据字面上的含义来做硬性分析，所以说服力并不是很强。笔者历史后进，在这个问题上也有一孔之见。