西王母和王母娘娘是同一个人吗?( 三 )


而西王母,正好掌握了这长生不老的资源,在道教还没有建立完善之前,历史记载之中 , 就有很多,关于西王母赐下长生不老药的传说,例如《淮南子》中曾经记载,羿去向西王母求取不死之药,西王母便给了羿长生不死之药,据说这种药只吃食一半 , 便可长生不死,全部服下,便可以羽化成仙,但后来羿的妻子姮娥偷取长生之药,好并且全部吞服了下去 , 结果白日飞升,进入了月亮之中的广寒宫 。
西王母掌控不死药的传说到了道教建立,道教为了增加西王母的跟脚,在多个记载之中说王母娘娘有长生之药,在晋代道家抱朴子所著的《汉武帝内传》里,有着汉武帝七月七日迎接王母娘娘大驾光临的故事 , 王母娘娘见到汉武帝之后,赐予其七颗仙桃,这仙桃乃是昆仑山蟠桃园中的蟠桃三千年才结一次果,有着起死回生,长生不老的功效,汉武帝吃了之后把桃核偷偷的藏了起来 。王母娘娘见此便说道:“此桃三千年才结一个果实 , 中华土地太过贫瘠,是养不活它的 。”于是汉武帝便放弃了种仙桃的想法 。

西王母和王母娘娘是同一个人吗?

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这两个故事对道教的发展极其有影响力,道教认为,王母娘娘有着执掌长生神药的权柄,长生不老一直是道教信徒的最终追求之一,因此 , 王母娘娘在道教神话中的地位,基本上已经到了天花板上了,想要统治整个三界,没有王母娘娘的支持,那根本是不可能的事情 。
而对于西王母地位的提高 , 道学家抱朴子可谓是不留余力,在抱朴子的另一部著作《枕中书》里,就有西王母与东王公结合,生下地皇的传说 。
而在这个时间段里,道教明确的认为东王公是王母娘娘的伴侣 。
但,东王公却并不给力 , 在后来道教民间化的过程之中,玉皇大帝一跃而起,成为了三界的主宰,在道教信仰中有着最高的地位 。
这时候,道教就犯了难,王母娘娘的地位不可能去削弱的 , 那王母娘娘的伴侣东王公,就应该是天帝的职位对应才对,但此时,玉皇大帝才是掌权的人 , 这根本上打乱了资源与权柄的匹配度 。
西王母和王母娘娘是同一个人吗?

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这个时候,一些聪明的道教人士,开始着手整理归拢道教的神话故事,将西王母演化成了王母娘娘,将东王公与玉皇大帝开始结合起来 , 于是,在道教世俗化的过程之中,就有了王母娘娘与玉皇大帝是夫妻的传说 。
那么,在这里有些同学就会问了,东王公的化身,东华帝君到底是谁呢?其实,按照历史脉络来说,东华帝君的崇拜,要到了元朝,全真教建立才兴盛起来 , 所以,这是一笔糊涂账,怎么说都是对的,怎么说也都是错的,大家了解一下基本脉络就可以啦 。
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