古代加九锡的人都篡位了,究竟是不是巧合? _的人都

“加九锡”是什么?简单点说可以理解为古代的一种封号、爵位，代表着一个人的身份地位，而别的人的封号没那么高但加九锡特别高而已。然而这里还有一个事情，那就是历史上但凡是“加九锡”的人，最后基本上都成了“逆贼”，都篡权篡位了，这究竟是巧合还是必然呢?加九锡在古代究竟意味着多高的地位，是因为在加九锡之后，他们都觉得自己基本上已经可以和皇帝平起平坐，可以不听号令了吗?究竟是加九锡之后都有了谋逆之心，还是本来就有，只不过加九锡让他们更进一步呢?

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1.加九锡是什么意思【古代加九锡的人都篡位了,究竟是不是巧合?】加九锡，是九种礼器，是古时天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，是最高礼遇的表示。锡，在古代通“赐”字。九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。记载见于《礼记》。
一曰车马，指金车大辂(lù车辕上用来挽车的横木)，和兵车戎辂;
玄牡二驷，即黑色的公马八匹。
其德可行者赐以车马。
二曰衣服。指衮冕之服，加上配套的赤舄(xì 鞋)一双。能安民者赐之。
三曰乐则。指定音、校音器具。使民和乐者赐之。
四曰朱户。指红漆大门。民众多者赐之。
五曰纳陛。有两种说法。
一是登殿时特凿的陛级，使登升者不露身，犹贵宾专用通道。
二是阶高较矮的木阶梯，使登阶别太陡，这两种说法都不甚具体。
能进善者赐以纳陛。
六曰虎贲(bēn) 。守门之军虎贲卫士若干人，或谓三百人;
也指虎贲卫士所执武器，戟、铩之类。
能退恶者赐虎贲。
七曰宫矢。指特制的红、黑色的专用弓箭。能征不义者赐之。
八曰斧钺。能诛有罪者赐之。
九曰秬鬯(chàng) 。指供祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。

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2.加九锡谋逆是不是必然这应该是一种必然了，因为“加九锡”本身就是权力的象征，意味着一人之下万人之上，而这种人长期以往一定会对皇位有所窥觊，这也是为什么“加九锡”的人最后都篡位了。九锡的锡在古代通“赐”字，意思为皇上专门赐给诸侯和大臣的九种礼器，它们分别是：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯，在当时这可皇帝对大臣们的最高赏赐了。
九锡最早是西汉末年的王莽，汉平元年(公元四年)四年，朝廷应九百大臣之请，赐王莽九锡，象征最高礼节。四年后，王莽篡夺汉朝，建立了新王朝。继王莽之后，“加九锡”的曹操和司马昭虽然没有篡夺王位，但篡夺王位的意图是众所周知的。东晋时期，权力大臣权臣桓温也计划篡夺九锡王位，但直到他去世，他也没成功。
获九锡具有象征意义，是皇帝用来表彰其高尚品格、卓越能力和杰出功绩的大臣。获得九锡的大臣不仅有类似皇帝的，而且有与皇帝接近的权力，他的地位相当于“副皇帝” 。古春秋时期的霸主，如齐桓公，在魁克遇到了诸侯，周帝给他鞠躬和骑马。晋文公打败楚国，周帝给了他弓、马。这些都代表着周帝对其霸权地位的承认。
接受九锡的人不一定篡夺王位而成为皇帝，篡夺皇位的人不一定接受九锡。然而，如果九锡被授予了，篡夺王位就更容易了。从新王朝的王莽到唐代的李渊，许多有权势的官员都接受了九锡篡位。