五十步笑百步是真的吗?古代打仗到底有什么规则?( 二 )


但后人难免奇怪了,50步才多远?满打满算就是25米好不好,博尔特跑100米还不用10秒,打战跑出50米 , 敌人就算只有博尔特一半的速度吧,5秒钟也追上了 。居然还有功夫去嘲笑跑100米的,这还是不是打战,这个故事是真是假?
这怀疑很正常,但忽略了当时的时代:周朝和春秋 。孔子一辈子都是在“克己复礼”,复什么时候的礼?周礼 。为什么周礼这么让孔子念念不忘呢?从这个故事就能看出一点原因来 。
“国之大事,在祀与戎”,意思是国家的大事 , 就是祭祀和战争 。祭祀我们都知道,极其讲究礼节,对器物、礼仪、参加的人,甚至连时间都有所规定 。那么战争呢?在周朝 , 打仗也像祭祀一样,也有很多规矩需要各国诸侯们共同遵守 。
那些规则呢?比如参战的必须是贵族,最低也要是一个“士” 。“战士”这个词就因 此而来 。平民和奴隶上战?。饕H慰感欣睢⑽孤怼⒆龇拐庑┖笄诠ぷ?。
再如打战不能破坏民生和经济,不能杀平民,战争必须在两国交界处进行,即边疆,即野外,因此称为“疆场” 。
再有就是列阵而战 , 等双方摆好阵势 , 都准备好了才开战 。没准备好是可以免战的 , 大家可以参考封神榜里的“免战牌” 。

五十步笑百步是真的吗?古代打仗到底有什么规则?

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打输了怎么办?打仗先礼后兵 , 第六条就是不逐北,就是敌人败退时,不能追 。追也可以 , 五十步为限,跑出这个距离,这场战争就和你无关了,你可以坐着一边看戏,敌军不会管你 。如果当时太过紧张,跑了一百米怎么办?当然是被跑五十步的嘲笑了:跑五十步就安全了,你还多跑了五十步,这不是傻吗?连跑路都跑不好,还能做好什么事?
话说这晋国和楚国相爱相杀实在太频繁了,一次晋国与楚国交战,晋军失败逃跑 , 所有战车都跑了,这时,战场上居然还有一辆晋军战车停着不动 。楚军很诧异,于是一辆楚国战车追上去,在他旁边停下,那个楚军战士下车 , 问晋国战士:“晋国的兄弟,你咋了,你咋不跑呢?”
晋国战士回答:“我也想跑?。晌页祷盗? ,马怎么拉它都不动 。”
楚国战士说:“哦,我看看……应该是这个地方有问题 , 我帮你弄一弄还能动 。”
于是楚国战士帮晋国战士修好战车,自己又跑回自己的战车上,晋国战士继续跑 , 楚国战士继续追 。跑了没几步,晋国战车又不动了 。楚国战士又把车停下来,下车问:“哥们你咋又不动了?”晋国战士回答:“它又不动了 。”楚国战士又帮忙把晋国战车修好 , 晋国战士驾车继续跑,楚国战士回到自己车上继续追 。追到第50步,楚国战士停下不追了 , 晋国战士也停下车,对着楚国战士招手说:“楚国的兄弟谢谢啊!下次有机会我们再来过 。”
谢完还不够,这个连逃跑都要楚军帮忙,十分狼狈的晋军居然还回头调侃楚军说:“我们晋国打的败仗不如你们多 , 你们楚国人对逃跑实在太有经验了 。”言下之意就是不是我不会逃跑,实在是没经验啊 。
【五十步笑百步是真的吗?古代打仗到底有什么规则?】《孟子·尽心下》“春秋无义战”,儒家认为,“礼乐征伐自天子出”,这才是合乎义的,而春秋时代则是“礼崩乐坏”,“礼乐征伐自诸侯出”,所以没有合乎义的战争 。小编只能说,即便是春秋时期的战争,也比日后的战争好太多了 。