五十步笑百步是真的吗?古代打仗到底有什么规则? _有什么

很多人应该都知道有“五十步笑百步”这句话，一直以来，人们对这句话的理解的意思就是，同样都是逃跑，一个跑了五十步的人却要去嘲笑跑了一百步的人，这本身岂不是很好笑吗?既然都是当了逃兵，还要笑话比自己跑的更多的人，这种行为和心理都是很令人所不齿的。但是，事实真相究竟是如何的呢?五十步笑百步如果只当做是一个笑话来看，笑笑也就过去了，但是，如果真的了解春秋时期打仗的规则之后，或许就不会再这样认为了。那么，如果把这句话放在真实的古代历史的背景之下的时候，为什么要说五十步笑百步其实才是正确的，并没有任何毛病的呢?我们一起来看看吧。

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1.五十步笑百步的来历五十步笑百步是一个汉语成语，读音为wǔ shí bù xiào bǎi bù，该成语用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人，出自《寡人之于国也》。
《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻)和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书” 。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。
《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

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2.五十步笑百步是真的战国时候，孟子跟梁惠王谈话，给他打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的，这样对吗?
梁惠王说,不对,只不过没有跑一百步而已,都是逃跑。
我们现在用“五十步笑百步”来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却讥笑别人。
其实，在春秋时期，五十步是真的可以笑百步的，因为跑一百步的人蠢嘛。
春秋时候的战争，很讲规矩的，战败方逃跑时，胜利的一方是不可以追赶的，即便要追，也以五十步为限，超出五十步就不能再追。所以，干嘛要去跑五十步。
春秋晋楚邲之战，有个关于逃跑的好笑的小故事。
晋国失败，士兵逃跑，其中一辆战车在败逃中陷进泥坑里，等追击的楚军赶到后，先帮晋军把车修好，然后继续追赶，没几步，那辆战车又坏了，楚军于是再次帮忙修好，然后再追，终于让晋军跑掉。
更搞笑的是，等晋军跑出五十步了，还回头寒碜人家：“你们楚国打败战打出经验来了，连逃跑都这么专业。”真以为你跑出五十步人家就不追了么?还真是的，所以才这么皮。
这哪是战争，不就是友谊赛么。

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3.古代打仗的奇葩规定《孟子·梁惠王上》里有这样一则故事：两军交战，刚刚擂起战鼓兵刃相交时，就有士兵丢盔弃甲拖着兵器逃跑。有人跑了五十步停下，有人跑了一百步停下。跑了五十步的人则嘲笑跑了一百步的贪生怕死，却忘了自己虽然逃的没旁人远却也是逃了。后人用“五十步笑百步”来形容只顾嘲笑他人而不懂反省自己。