聊斋里女鬼为什么总喜欢穷书生?( 二 ) _聊斋

所以我们看他写的故事，题材诸如书生奇遇(《仙人岛》)，书生落第(《叶生》)，书生考试(《考城隍》)等等，虽然写作范围很广，但主角永远单一。如果让蒲松龄去写一个财主“艳欲”，写一个农民“艳欲”，暂且不说读者爱不爱看土财主“艳欲” ，蒲松龄他没有财主的生活体验，他无法编出财主“艳欲”中的故事细节。所以写自己熟悉的书生职业，是最保险的。
(2)读者大多是书生。
其次这是一个【用户画像问题】。“书生”这个主角职业，用户画像相当精准!“万般皆下品，惟有读书高”，看书的大多本身也是文化人。他们在读这些志怪小说时，很容易将自己的身份代入故事情节中，从而产生认同感。我们想象一下，如果蒲松龄他克服了生活知识面的困难，写出了一个财主“艳欲”，可这种题材是会被看书的文人所唾弃的。
(3)为何都是女鬼不是女神仙?
最后这是一个【意识觉醒问题】。你问既然都写出女鬼了，为何主角不能换成更高档的“女神仙”呢?其实他们偶尔也会写，比如“织女” 。但大多还是女妖和女鬼。究其原因，大多是因为穷书生还是底气不足。
书生们想象中的“艳欲”对象，要美，要召之即来，挥之即去。如果有一天自己考取了功名，那么女鬼女妖就可以“事了拂衣去，深藏功与名”了。否则有一天如果“高中”榜眼了，有一位“仙女”前女友，那还要不要娶现实中的老婆了?
所以说?。钍樯淦堑氖焙颍芑孟胱庞幸桓霾煌妓膊煌脊γ娴拿览雠影献约海镏约嚎凭俪晒?。可一旦成功，可能就被宰相女儿，被公主看中了。那么女鬼和女妖怎么办?当然是轻轻的挥一挥衣袖，化作一缕青烟飞走了。

文章插图
3.古代书生和女鬼有什么意义这样的情节设定是古代志怪小说里的惯用手法。在这种设定里，书生、女鬼或者女妖(反正不是人)是必不可少的元素，而且他们一般都充当故事中男女主角。为什么会有这样的设定呢?我们先来看看，故事里为何一定要有穷酸书生存在，并充当男主角呢?综合分析，主要有几种原因。古代书生真正能考取功名的只在少数，大多是手无缚鸡之力，生活又比较落魄，但是心气儿很高，有句古语说“众生皆下品，惟有读书高”，说明读书人大多是自命不凡的。
没地方施展自己的壮志，书生们就把一腔壮志写进书籍，在封建社会又不能明着写，弄不好要被当做反书要砍头的，只有借助神话故事来写，男主肯定是自己，或者是和自己很像的书生。比如《聊斋志异》里，能遇到美艳女鬼的都是书生，一是为了作品的可行度，二是方便作者揣摩男主的情绪。从写作的角度看，这类故事的作者一般都是书生，而且多有穷酸落第的遭遇。在故事中，他们要表达人物思想，把自己设定进去似乎也在情理之中。从内容来看，书生肩不能挑，手不能提，给人一种柔弱感，很容易被女鬼或者女妖惊吓到，将其放入故事中毫无违和感。
从受众来看，古代女人多不识字，所以写书的是男人，读书的也是男人。这样以书生为题，既考虑了情节构造，也暗合了现实需要。女鬼(妖)无论如何美丽，但在故事里总是低人一等。他们同妓女一样都是等待着男人来拯救的。关于这一点，我们可以理解为男权社会的固有逻辑。在这个逻辑里，哪怕是有一定法力的女鬼或者女妖，总要受制于种种约束，而寄希望于人间的男人，更确切地说是柔弱的书生。