如今十二连城古城是什么样的?( 三 ) _古城

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多年前在十二连城进行的考古发掘，不仅理清了各时代城址的相互关系，还出土了许多文物，涉及汉、隋、唐、元、明等多个时代。媒体及网络上最常提及的，是在此地出土的两件晚唐时代的文物——绿釉陶质小狗和白釉瓷质小山羊。
显然，十二连城的鼎盛期在隋唐时代，尤其是隋炀帝大业三年(公元607年)，隋炀帝杨广即位后首次北巡即驾临十二连城，可谓十二连城历史上最风光的时刻。杨广此次北巡，历时150天，其中在榆林郡就待了54天。此年，隋朝刚刚将州一级全都改为郡，而榆林郡的治所即在十二连城。自六月戊子(十一日)至八月壬午(六日)，杨广应该都是在黄河南岸的这座城中度过。据《隋书》所载，杨广在榆林郡的事迹，主要包括如下几项：接受东突厥启民可汗以及吐谷浑、高昌使节的朝见;观渔于河，宴请百官;杀光禄大夫贺若弼、礼部尚书宇文弼、太常卿高颎等人;发丁男百余万筑长城，西距榆林，东至紫河(即浑河)，一旬而罢，死者十有五六，也就是说，死了至少六七十万人。

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这次北巡，杨广处理的事情的确不少，与启民可汗的会面是其中极重要的一件。杨广尚未抵达榆林郡，启民可汗就遣使请求亲自入塞迎接，杨广不许。十余日后，杨广到了十二连城，又过十天，启民可汗来朝，并上表请求变服，杨广又不许，理由是“先王建国，夷夏殊风，君子教民，不求变俗” 。随后，杨广赐启民可汗路车、乘马、鼓吹、幡旗，赞拜不名(臣子朝拜帝王时，赞礼官不直呼其姓名，只称官职) ，位在诸侯王之上，可谓礼遇备至。八月壬午(六日)杨广自十二连城出发，亲幸启民可汗牙帐(所在有争议，或在今内蒙古乌兰察布盟察右中旗的灰腾梁地区) 。启民可汗跪伏于地，举杯为杨广祝寿，态度极为恭谨，令杨广十分高兴，他对在场的高丽使者说：“回去告诉你们的王，快点儿来朝见，不然，我和启民就要到你们的土地上去巡视了。”
杨广与启民可汗之间的亲密关系，实际上是双方各有所求的政治同盟。启民可汗希望得隋朝的保护，杨广则是要利用启民可汗这面旗帜，安抚诸藩，经营漠北，这一点，在他对高丽使者所讲话中显露无疑。从另一个角度来说，杨广居留十二连城数十日，又特意选在此地接见启民可汗等人，也表明了他对此地的重视，以及十二连城在隋朝北部军事战略体系中的重要地位。

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还有人从这件事上看出了另外的“玄机” 。我在网络上翻检资料时，偶见一篇考证木兰籍贯的文章，作者通过列举一系列证据，得出结论，千古绝唱《木兰诗》中的主人公木兰，其籍贯就在准格尔旗，准确点说，在十二连城。此文所有证据的核心或曰起点，在于《木兰诗》中的一段：“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。”作者认为，这几句诗中的“天子”和“可汗”不是一个人，是两个人，而且是两个协同作战，最终取得大胜的人;在中国历史上，能把这两个人凑在一起的时代，只有隋代——他们就是隋炀帝杨广和启民可汗。以此论断为基础，作者最终断定，木兰是隋时的突厥人，住在十二连城，在这里出生、长大成人，在这里“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，代父出征，荣归故里。