西周甲骨文记录了哪些内容?( 二 ) _西周

西周甲骨在岀土情况、文字、卜法和卜后埋藏情况与殷墟甲骨文有一定的共同性，可以说是一脉相承的。但是，由于地方性和时代的推移，也形成了西周甲骨自己的特征。这就是在甲骨的政治方面，龟甲的首部经过掏挖，并保留下较为宽厚的边缘。卜用牛肩胛骨，先切去突出的骨臼和背面中脊部分，但不像殷墟甲骨那样切去臼角;在钻凿形态方面，卜甲为方凿，卜骨则为圆钻。而股墟甲骨凿是枣核形，钻在凿的旁边;在灼兆时，卜甲的灼痕较大，凿内烧炙的焦黑。牛胛骨的灼痕则较轻，骨正面的兆枝相对，与殷墟卜骨上兆枝或全向左，或全向右不同;在文字契刻方面，一般文字较小，有的小如粟米，需要用放大镜放大5倍才能把字看清楚。根据文字所记内容和字体的变化，西周甲骨可分为文王时期(与商代帝乙、帝辛同时),武王、成王、康王时期，昭王、穆王时期这三个大的阶段。西周有字甲骨主要可分为两大类，一种是与占卜有关的记事文字和卜辞，另一种是记占筮用的“筮数”也有人认为这种由数字组成的符号就是“八卦” 。卜辞和数较少，多为记事文字。

文章插图
西周甲骨文字较少，最多的一片也只有30多字。虽然它文辞简约，但它与金文、考古材料一起，互相补充，相得益彰，为史料不多的周代历史研究提供了弥足珍贵的第一手资料。首先，西周甲骨中有一部分是文王时代的，说明周人自文王时起，就已经进入了有文字记载的历史时期。这本身就无可辩驳地证明周文王已是一个具有较高文明的周王国君主，而决不可能还是什么“秉鞭作牧”的“野蛮人”部落的首领;其次，西周甲骨再现了不少周初的重大史实，不少可以和古文献的记载相印证。可以说，西周甲骨是周初历史的“大事记” 。文王即位以后，为报父仇曾于帝乙二年进攻过商王朝，但有关情况史籍记载很少。西周凤雏H1:84片，记载商王帝乙祭祀祖先太甲，卜问伐周方伯之事。风雏H1:a2也是商王帝乙卜问智伐周方伯之事。其他有关“称方人”(即举旗)、甲胄之事的记载，可能也与这次战事有关。周文王得姜尚，也是周朝建立前的大事。西周凤雏出土甲骨里有文王“渭渔”的记载，说明古书里所讲文王于渭滨得姜尚当非子虚乌有。文王受命以后，向周围各国用兵，这在西周甲骨里也得到了反映。
此外，西周甲骨中还出现不少官名，如太保、毕公、虫(崇)伯、周文伯等，对研究商末周初的官制很有意义。有的还记有一些方名，如“蜀”、“楚子来告”等，为研究商周关系及周与其他一些少数民族关系提供了珍贵资料。值得注意的是，西周甲骨记时与股墟甲骨的“干支记时”法不同，而是用“既魄”、“既吉”、“既死霸”等名目的“月相记时”法。所谓“月相记时”,是周人根据月亮的圆缺，把一个月分为四段时间。“初吉”大体相当每月的一日至七八日。“既生霸”相当于每月的八九日至十四五日。“既望”相当于每月的十五六日至二十二三日。“既死霸”相当于每月的二十三日以后至月底。这四段时间每段七八天，基本与现在的四个星期相当。此外，与商人称年为“祀”不同，周人称年为“年” 。“月相记时”法不仅在西周甲骨中出现，而且在周代铜器铭文中广泛使用，说明商代与周代历法的不同。

文章插图
从目前西周甲骨文的出土地点看，既有西周王朝的都城遗址，也有边远诸侯国遗址，尽管数量上有所不同，但可以肯定当时甲骨占卜非常普遍，故而也可以推测将来还会有西周甲骨文出土。另一方面，西周甲骨文几乎都是在现代科学考古发掘下出土的，层位清晰，还伴随出土了其他同时代器物，每次出土都有详尽、科学的考古发掘报告公布，专家学者也随之作了研究考证，留下一批专著文献传世，一下子进入了对西周甲骨全面、深入的研究阶段，比如，在对西周甲骨文的释读(它们比大部分殷墟甲骨文要细小)、殷人与周人关系等方面都取得了可喜的成果。