《推背图》在很多人看来,就是一本充满了神秘色彩的预言书 , 其实很少有人真正的看过这本所谓的预言书 , 大多数都是道听途说,很多人说这本书非常神奇,里面预言的很多事情都已经应验了 , 而又有人虽然没有看过,但是却对这些言论深信不疑,实际上,李淳风和袁天罡两个人可能根本就相互不认识 , 又该怎么去写下这本推背图呢?
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《推背图》的真伪,结合一些其它学科的知识很好判断 。
目前大多数学者普遍认为此书并非是什么袁天罡、李淳风的作品,最为流行的金圣叹注本也可以宣告是假的 。现在流行的这个版本,是后人从民间信仰的角度附会而成 。
谶纬之学的流行
谶纬之学的流行非常早 。人类蒙昧时期 , 遇到超出知识范畴的问题 , 总免不了诉诸于神秘学去进行解释 。
譬如 , 陈胜吴广起义之际,就熟练地操弄这种手段来制造舆论 , 让吴广大半夜点着篝火学狐狸叫,行伍之中其他吃瓜群众们于是信以为神 。
两汉儒家阴阳家化之后 , 力图从“天人感应”的的角度,去论证刘氏王朝的合法性地位 。大家都熟悉的小故事 , 很多都是出于这种构建 。比方刘邦喝多了,斩杀了一条大白蛇的故事,就是后人根据五行生克的理论瞎编的,论证的是大汉王朝是火德,火克金,金对应的颜色是白色 , 所以是红色的赤帝子斩杀白帝子,坐稳了天下 。
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两汉这样的小故事简直太多了,大家看史书的时候,动不动就“小儿谣曰”,小朋友们莫名其妙就开始唱童谣 , 然后真预言了好多大事儿 。就像是《三国演义》里 , 洛阳市的小朋友们忽然唱:“千里草(合起来是个董字),何青青,十日卜(合起来是个卓字) , 不得生(这货要死了) 。”董卓很快就死了 。
这能是真的么?有兴趣的朋友可以看看青年学者孙英刚的《神文时代——谶纬、术数与中古政治研究》,但凡出现这种乱七八糟的事儿,背后肯定是有人运作的 。
《推背图》源流
【袁天罡李淳风真的写了推背图吗?】最早的关于这本书的记载,出现在唐代敦煌残卷《大云经疏》中,说:《推背啚》曰:大蓄八月,圣明运翔止戈昌 , 女主立正起唐唐,佞人来朝龙来防 , 划清四海 , 整齐八方 。
可见是对武则天称帝一事的预言,对于武后的态度,这则“预言”说得非常露骨,说武则天是“女主立正起唐唐”,要“划清四海,整齐八方” 。
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我私心怀疑,这不过是武后称帝之前所作的合法性建设的一部分,相似的东西有很多,譬如当时还有一本《宝雨经》,记载了公元686年和公元690年新丰县、万年县的两次异常的地理活动——山涌,武周政权将其解释为佛教圣山在中土显性的祥瑞 。
为什么是佛教呢?因为李唐自称是李耳之后,崇信道教 , 武后自然选用佛教作为意识形态来与之抗衡 。
所以,《推背图》一开始也并没有什么特别的,很可能是武后当时一系列合法性建设的一小部分罢了 。而且,目前我们得知的这个句子,也不是原创的,而是从汉代的一本叫《易稽览图》的书里抄抄改改得来的,人家原文写作——大蓄,八月,天德明王,侯人去城,十二年天下大昌 , 女子立政;三年,去此地,大神兽来见 , 至堂;三年,大兽出东北台邑、河邑 。
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