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十四、拾葚异器蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父 , 事母甚孝 。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵 , 只得拾桑葚母子充饥 。一天,巧遇赤眉军 , 义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃 。”
赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米 , 一头牛 , 带回去供奉他的母亲,以示敬意 。
有诗为颂,诗曰:
黑桑奉萱帏,饥啼泪满衣 。
赤眉知孝意,牛米赠君归 。
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十五、
十六、闻雷泣墓《闻雷泣墓》,又称为《王裒泣墓》,讲述了魏晋时孝子王裒的孝行 。此为《二十四孝》中的第十六则故事 。不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子 。——孟子
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能 。父亲王仪被司马昭杀害 , 他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣 。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中 。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕 。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母 。
有诗为颂,诗曰:
慈母怕闻雷 , 冰魂宿夜台 。
阿香时一震,到墓绕千回 。
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十七、乳姑不怠中国24孝图之《乳姑不怠》讲述了唐代崔山南人家里已经是做祖母的媳妇用乳汁孝养已经是曾祖母的婆婆,且永不懈怠的孝行 。
崔山南,名 , 唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南” 。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康 。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩 , 但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她 。”后来崔山南做了高官 , 果然像长孙夫人所嘱 , 孝敬祖母唐夫人 。
有诗为颂 , 诗曰:
孝敬崔家妇 , 乳姑晨盥梳 。
此恩无以报 , 愿得子孙如 。
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十八、卧冰求鲤古人有云:世俗所谓不孝者五,惰其四支 , 不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠 , 以危父母 , 五不孝也 。“孝”是中华民族的传统美德,因此,《中国二十四孝》的精神依然值得中华儿女去借鉴和发扬 。
中国24孝图之卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母捕鱼的事情,被后世奉为奉行孝道的经典故事 。
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱 。父母患?。?他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼 , 适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼 。继母食后,果然病愈 。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉 。
有诗为颂 , 诗曰:
继母人间有 , 王祥天下无 。
至今河上水 , 留得卧冰模 。
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