端午节|遇见端午节,记忆的民俗远比今天要精彩,传承不能只剩下名字

小重山·端午
舒頔
“碧艾香蒲处处忙 。 谁家儿共女 , 庆端阳 。 细缠五色臂丝长 。 空惆怅 , 谁复吊沅湘 。 往事莫论量 。 千年忠义气 , 日星光 。 离骚读罢总堪伤 。 无人解 , 树转午阴凉 。 ”
马上又要端午节了 , 其实这几年我们不想过传统节日 , 常常有一个固定的借口 , 就是不如小时候了 。 似乎把这个矛盾点推到因为长大了 , 因为缺乏活力和激情了 , 所以对传统的节日都一水地进行否定 。 这种否定跟今天完全瞧不起自己国家的传统不一样 , 这种否定是因为再也体验不到了真正过节氛围的否定 。 所以大家不应该误会 。
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不管是春节端午 , 还是中秋重阳 , 之所以让人感觉不到感觉 , 就是丢失了很多传统的味道 , 徒有其名 , 这才是最大的问题 , 我觉得今天中国对传统节日最重视的恐怕还是各大百货商家 , 他们借此来搞活动 , 当然人家回来促销无可厚非 , 但是还是不伦不类 , 因为很多现代城市的规矩 , 限制了传统节日的发挥和发扬 。
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比如说 , 就端午节而言 , 划龙舟绝对是最精彩和不可或缺的环节 , 但是 , 今天基本上看不见了 。 沽酒客的家乡泸州 , 坐拥长沱两江 , 自古以来 , 受到巴蜀楚风的熏陶 , 我们的划龙舟在明朝时候的端午节就非常出名了 。 甚至我怀疑宋朝也不差 。 可惜到2000年以后 , 基本就绝迹了 。
还记得小时候 , 泸州的龙舟赛 , 端午节人山人海地聚集在江边 , 那个热闹 , 那个喜庆才是让人觉得这才是过节的感觉 。 不同的龙舟有不同的龙造型 , 还有‘抢’兆‘’ , 沿岸的人群里有卖各种端午节的食品和饰品的 , 比如粽子、盐蛋、皮蛋、各种放了可以驱蚊虫药物的香包等等 , 每一个都让人记忆深刻 。
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【端午节|遇见端午节,记忆的民俗远比今天要精彩,传承不能只剩下名字】第二就是端午节的其他习俗 。 虽然不是因为屈原才有的端午节 , 但是因为端午节要纪念屈原 , 这个节日也在他过世后 , 跟其无法分隔 , 那么祭祀屈原的仪式是不是应该每年这个时候都搞一下呢?这里既有礼法的传承 , 又能给大家以民族精神的寄托与信仰找到一个很好的宣泄口 , 并且能让众人明白 , 为什么要祭祀屈原 , 他浪漫多情 , 深爱自己的祖国 , 他才华横溢刚正不阿 , 一身正直 , 这些不是值得宣扬的吗?
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另外就是 , 我们端午节的祛除五毒的习俗、挂艾叶菖蒲的习俗、香囊的习俗 , 包粽子和吃粽子 , 喝雄黄酒 , 早晨去接露水洗眼睛等等 , 都是很好的节日氛围和民俗传承 , 还有各个地域的习惯也可以加以发掘传播 , 这样是不是就更能体现出节日真正的气质呢?
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端午节我们也要团团圆圆的一家人在一起 , 最好汉人穿上民族服装就是我们的汉服 , 除了最后一个朝代 , 从秦汉到宋明的服饰都可以 , 这才是过节该有的样子 , 我们带着孩子 , 和他们一起跟家里的长辈共同来过这个节日 , 一起做关于端午节相关的事情 , 让它们的仪式感十足 , 让孩子从小就对它深入到骨子里 。