李绅是怎么从“悯农”变成一位滥施威严的贪官的( 二 ) _是怎么

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李绅流传下来的作品不多，但他的诗，如“苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟”、“假金只用真金镀，若是真金不镀金。”等，无不是他最真实感情的表达。
初入仕的李绅，敢于直面权贵，敢于仗义执言。请欣赏据说是他以《悯农》为题作的第三首诗。
垄上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下织梭女，手织身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫女姿。
一笑不值钱，自然家国肥
与《悯农》的前两首诗相比，这首诗没有那么高的知名度，但其思想性却不遑多让。尤其是最后两句， ”一笑不值钱，自然家国肥“，指明了朝廷是农民贫苦的根源。真格儿义正辞严!相传时任皇帝唐武宗读此诗后深感不安与惭愧，加封李绅为尚书右仆射，不过李绅连新官位的椅子还没坐稳时，就因小人谗言被贬了。

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(三)投身党争蜕化变质元和十年(815年) ，当朝宰相武元衡被刺身亡，震惊朝野。时任左拾遗的白居易多次上书坚持要捉拿凶手，因“越权”被贬任江州司马。
次年心灰意冷的白乐天就在江州成就了千古诗篇《琵琶行》，奠定了他一代诗宗的地位。李绅呢?可能是他早年的不幸遭遇给他留下了心里阴影，不愿再受冷眼，不愿再去漂泊，在这朝政大动荡的时候，转身投入了李德裕的门下，并于元和十四年(819年)升任右拾遗，成为李党的当头马。他与白居易算是彻底分道扬镳了。白居易一步一步再创诗坛高峰，他却一步步成为一个彻头彻尾的政客!
【李绅是怎么从“悯农”变成一位滥施威严的贪官的】史称的刘李党争，指的是唐代后期以牛僧孺、李宗闵等为首的牛党与李德裕、郑覃等为首的李党之间的争斗。争斗从唐宪宗时期开始，到唐宣宗时期才结束，持续时间将近40年。
唐武宗时，李党达到鼎盛，牛党纷纷被罢免;唐宣宗的前期，李党纷纷被贬谪到地方为官。最终以牛党苟延残喘、李党离开朝廷而结束。以致唐文宗发出哀叹：“去河北贼易，去朝中朋党难” 。牛李党争是唐朝后期宦官专权、朝廷腐败衰落的集中表现，加剧了唐朝后期的统治危机。
虽然李党失势时遭受了一些波折，但总的来说，从太和四年(830年)到开成五年(840年)，李绅却是顺风顺水的十年，从寿州刺史一路升到中书侍郎(同中书门下平章事)、尚书右仆射门下侍郎(即宰相)，敕封赵国公。
李绅不仅再也写不出早年的那些诗了，还来了个使人悚然的转身，热衷豪奢，官场党争，草菅人命。

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有个真实性可疑但流传甚广的传说，他每餐要花费数百贯甚至上千贯。他极爱吃鸡舌，每餐一盘，院后无舌之鸡堆积如山。
著名诗人刘禹锡在苏州当刺史时，李绅因为欣赏他的才名在家设宴款待。席间让一名美貌歌姬演唱了一曲《杜韦娘》。刘禹锡当即吟诵一首《赠李司空妓》诗：
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
“司空见惯”的典故便宜出自这里。刘禹锡的诗意是：这种宴席的排场对李绅来说已经见惯了，想到普通老百姓的艰难生活，却使自己断肠。
原本为惩治豪强恶人设立的严刑苛法，在李绅这里变成了伤害老百姓的酷刑。有次一个僧人来拜见李绅，想以佛家因果的理论晓喻他。李绅问道：“师父从何处来?”僧人回答：“贫僧从来处来。”李绅认为僧人的回答太饶舌，下令将其痛打二十大板，还哂笑道：“任从去处去。”