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高祖以亭长为县送徒郦山,徒多道亡 。止饮,夜乃解纵所送徒……高祖被酒,夜径泽中……(遇)“前有大蛇当径 。”高祖醉,曰:“壮士行,何畏!”乃前,拔剑击斩蛇 。蛇遂分为两,径开 。行数里,醉,因卧 。后人来至蛇所,有一老妪夜哭 。人问何哭,妪曰:“人杀吾子 , 故哭之 。吾子,白帝子也,化为蛇 , 当道,今为赤帝子斩之,故哭 。”人乃以妪为不诚 , 欲告之,妪因忽不见 。后人至 。告高祖,高祖乃心独喜,自负 。诸从者日益畏之 。
且不论之“刘邦斩蛇起义”确有其事否,但其利用迷信思想导引人心 , 制造舆论却是无可置疑的 。而这类做法历代以来又往往是杜之不绝却收效甚佳的 。一如早先筹谋“大泽乡起义”时的陈胜、吴广二人,也是借此神鬼莫测之事来蛊惑人心,挟众起事的,换言之,迷信之于中国古代那些“做大事”或者“成大事”的人,有着无可估量的重要意义 。
如今 , 借着“施医赠药”之机,大肆纠集党徒、收纳亡叛的张角,他喊出“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号的目的自然也是不言而喻的 。充其量也不过是师法前人,希望能够借此来煽惑愚民,成其大事 。而他之所以搞得这么神神叨叨的原因,则又跟当时植根于人心的“五行生克——五德终始”之说,以及在汉光武帝导引之下,异常盛行于天下的以谶纬之学有些关系 。
再退而求其次的说,无论汉朝是以“土德”还是以“火德”得天下的 , 无论是以“五行相生”还是以“五行相克”为依据,汉家的“德运”都已经到了尽头,如今之世 , 正是到了改天换地的时候 。而因为汉家的“五德推演”本身存在数德(土德和火德)并存的情况,所以,张角就以“苍天已死”来号召 。换句话说 , 就是,无论汉家是属于什么“德运”,如今庇佑汉室的“天神”都已经到了“退位”的时候了 。而接替他的正是“黄天” 。也就是他张角本人了 。
总而言之,在张角用以号召天下的这句口号背后,掩藏的无非是他借着根植人心的迷信思想,来达到他想“取汉朝而代之”的野心罢了 。
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