现在回头看 , 当年张良激流勇退或许是他一生中最高明的一次选择 。张良自保的手段足以体现他的智慧以及情商,都比常人高出一截 。张良身为立汉的大功臣,本可以享受无尽的荣华富贵,但他却早早的放下了功名利禄,明哲保身 , 目的就是为了不给刘邦找他麻烦的机会 。所以为什么张良会在自己的巅峰期慢慢淡出人们的视野 , 也便是原因之一 。或许张良才是最了解刘邦,或者说最了解处在帝王位置的人 。
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大隐于朝张良在在灭楚之后,出境的次数十分稀少 。第一次就是在刘邦分封功臣的时候,本来想给张良齐地三万户,但是张良从这时开始,已经从谋国向谋身过渡了 。于是张良拒绝了三万户的食邑,而是向刘邦提出了封一个对他二人有纪念意义的地方——留县,这里是张良和刘邦初次相遇的地方 。可以说,张良除了智商超人以外,情商更是高的没边,主动要求留县作为他的食邑,一来推掉了三万户的食邑,显示了谦恭;二来选择留县,可以展示自己的忠诚恋主之心,算是间接拍了刘邦一个马屁 。
此后的张良 , 开始逐渐淡出朝堂,只在刘邦有重大问题需要解决的时候,才适当地给出意见,比如封赏功臣,比如迁都关中,比如随刘邦出兵代地出谋划策 。更多的时候,要么就是借口自己体弱多病,在家闭门养病及修道,要么就是和后来贬为淮阴侯的韩信一起整理,撰写兵书 。当然了 , 张良即使是韬光养晦 , 也都是假戏真做 , 修道就真的辟谷,整理兵书就整理出了先秦留下来的一百八十二家兵书 。
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后来在废立太子的事情上 , 因为被吕后逼得实在没办法,出了一个“商山四皓”的绝招,此后虽然就此倒向刘盈与吕氏,但张良更加谨小慎微了,甚至公开说“原弃人间事,欲从赤松子游耳”,彻底潜心辟谷修道,终刘邦之世,始终荣宠有加 。刘盈即位后,吕后强行让张良吃东西,张良也就着台阶下来 , 最终得以善终 。
中国道家的哲学思想中有这样一条:小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝 。只有真正具有大智慧的人,才能勘破隐逸的真谛,达到大隐于朝的境界 , 而张良无疑就是大隐之人 。
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不处嫌疑之地前面既然说了张良是大隐于朝,那么他必然不会多事,给自己找麻烦 。张良本来是韩国的臣子,他在血统上甚至还是韩王室的远支,在这种情况下,和旧韩贵族如果有瓜葛的话,很容易被刘邦归到清算那一堆里去 。以张良的智慧,他当然能看出刘邦心中所想,同时,天下一统已是大势所趋,韩国是无法复辟甚至保留的,韩王信是必然在清算之列的 。
【张良自保手段有多高明?一早便察觉刘邦用意】因此,自从韩王成被项羽杀害,张良再次投奔刘邦后,他的心态已经发生了改变 , 之前他做的一切只有两个目的:向秦国复仇 , 恢复韩国 。秦国覆灭后,张良其实曾经努力过想要恢复韩国,只可惜没能实现,在现实面前,张良只好改变了自己的初衷,放弃恢复韩国这个不切实际的想法,转而专心辅佐刘邦统一天下,以实现自己的人生价值 。
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所以 , 在郦食其提出分封六国余孽 , 引援以抗衡项羽的时候,张良居然提出了反对,他选择了站在刘邦这面,而不是自己曾经的祖国 。如果不是张良反对,刘邦的印信都刻好了,就等着分封呢 , 曾经这么好的复国机会张良都没利用 , 可见他真的看透了时局,也看透了刘邦 。
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