康熙皇帝为何秉承以宽为本的管理学?他是如何处理贪腐的? _他是

康熙皇帝是清朝第四位皇帝，康熙登基时只有八岁，不过到了14岁就开始亲政。当时康熙为了夺回朝政大权，亲自除掉权臣鳌拜，对外局势康熙主张大规模用兵，以保证国土的完整。可以说康熙作为在位时间最长的皇帝，的确是为康乾盛世起了一个好头。不过康熙帝虽然打仗在行，但对经济就没那么懂了，以至于国库一度处于亏空状态。或许这也和康熙帝秉承的以宽为本的管理学有关。

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在今天的文章开始之前，我们先来脑洞大开探讨一个问题：假如穿越回清朝当官，总体上来说，在哪个皇帝手下干活最幸福?
首先，如果在清中叶以后，清朝国力已经开始衰落时当官，肯定是不太幸福的。朝廷就好比一个超大型企业，如果企业开始走下坡路了，那里面员工的幸福感肯定不强，往往是工资福利不见涨，责任义务却在加重。如果遇上不靠谱的老板，还会遭到剥削压榨来满足老板私欲。比如清末时慈禧太后经常让官员给她进贡和捐款，便是明证。
在乾隆盛世当官是否幸福呢?的确乾隆朝经济发展不错，乾隆皇帝对吏治也相对宽松，在那时候当官可以捞不少油水。可是乾隆自己也是个花钱大户，一会要打仗，一会要出巡。钱从哪里来?国库的钱花完以后，乾隆与和珅特设了“议罪银”制度，规定官员可以花钱赎罪。许多官员捞的钱大头都上供给了乾隆与和珅，被这对君臣割了韭菜。
【康熙皇帝为何秉承以宽为本的管理学?他是如何处理贪腐的?】给雍正皇帝打工则更惨。雍正本身是个工作狂，对待群臣也是严厉到近乎苛刻的地步，在雍正朝当官只能拼了命地干活，来完成雍正不停下达的考核指标。只有在康熙皇帝手下当官，才算是幸福感相对比较高的。
我们之前讲到，康熙庙号为“圣祖”，谥号为“仁皇帝” 。其中庙号圣祖指的是康熙的功绩，有巩固大清基业的再造之功;而谥号仁则指的是康熙的性格，慈民爱物，驭下宽仁。
在这种性格影响下，康熙皇帝在平定三藩之乱，基本巩固了清朝统治后，没有继续好大喜功、穷兵黩武，而是以民生为念，执行与民休息，滋养人丁的仁政，大力发展经济。除了对百姓以外，康熙对待手下的官员，也是格外的宽容。

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比如有一次谈到地方治安问题，官员在康熙面前表决心一定会严肃治理，康熙却表示不用太过苛求：
“江苏巡抚郑端陛辞。上曰：江苏地方繁华，人心不古，乡绅不奉法者多。郑端奏曰：若乡绅肆行无忌，自犯科条，臣惟有执法而已。上曰：尔只须公尔忘私，亦不必吹毛求疵，在地方务以安静为善。”
康熙建议郑端不要吹毛求疵，一方面是尽量减少扰民，另一方面也是他所提倡的一种工作方法，只要大的方向正确，在细节上就不必过于求全责备，要给下边官员留有灵活开展工作的余地。如果凡事都用尽全力，时间长了可能会导致基层官员的反感，而且缺少转圜余地，工作效果不一定好，还有可能导致欺下瞒上的形式主义出现。
所以在康熙皇帝手下当官的其中一个好处，就是领导的考核要求不高，工作压力不会太大。
除了不苛求下边官员的工作业绩外，康熙皇帝对官员们经济上的问题，也是睁只眼闭只眼，对贪腐行为采取默许态度。虽然这不符合我们所倡导的价值观，但对当时的官员而言，有如此宽松的政治环境，却也是他们梦寐以求的一项“福利” 。