嘉靖为何要把明成祖的牌位扔出太庙?( 二 ) _太庙

反对的大臣们，见嘉靖下了杀手，纷纷缄口。嘉靖就趁机又将孝宗尊为了“皇伯考”，将张皇太后去掉了“皇太后”的称呼，而尊为了“皇伯母”，他的生父成为了“皇考” 。
嘉靖四年，嘉靖在皇城内建成了一座祢庙(即父庙、考庙)，并亲自命名为世庙，用来祭祀他的父亲。但是，嘉靖不会就此收手，下一步就是让他的生父入太庙。
古代的礼法，多遵循周礼。按照《礼记·王制》的记载：“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。”即太庙正殿仅供奉七位皇帝，除了始祖之外，另外供奉三对父子，“昭为父，穆为子” 。除了始祖为“万世不祧”之外，如果有新的皇帝要入庙，则在“三昭三穆”中选世系最远的那位“亲尽则祧”，移到祧殿供奉。

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只是，在新朝建立之时，由于世系遥远，五代以外的祖先很难追溯，所以，通常不足七庙。明初，朱元璋就仅设了四庙，以德祖为始祖。到了洪武九年，新太庙建成，朱元璋取了大数九，共立九庙。除了供奉已经确立的四位先祖之外，其他五庙虚位以待。
建文帝继位后，将太祖朱元璋的神位放了进去，他的生父太子朱标也被追封皇帝，神位也放进了太庙。此时，庙中已有六座神主牌位。
到了朱棣时期，为了强调自己的正统性，朱标的神位被迁出，朱允炆的神位也不允许入太庙。到了英宗时期，代宗的神位也被英宗排除在了太庙之外。
到宪宗时，太庙中九庙的位置已经满了，即已有德祖、懿祖、熙祖、仁祖、太祖、太宗、(兴宗朱标、惠宗朱允炆被排除)仁宗、宣宗、(代宗被排除)英宗。
孝宗继位，在将宪宗神位入太庙时，制定了一个规矩“自德祖以上莫推其世次，则德祖视周后稷不可祧(即德祖万世不祧)……懿、僖、仁三祖以次当祧，太祖、太宗视周文、武世室百世不迁(即太祖、太宗也是万世不祧)” 。于是，宪宗入庙时，按照“亲尽则祧”的原则，将懿祖放入了祧庙。之后入太庙的孝宗和武宗，又分别祧了熙祖和仁祖。
到了嘉靖时，他想要将他的父亲献皇帝升祔太庙，就要先祧一个位置。
嘉靖祧的是谁?很多文章中都写错了，并非仁宗，而是德祖。嘉靖九年，嘉靖就开始独尊太祖，将德祖祧出了太庙。所以，嘉靖生父献皇帝的位置早就留出来了。
对于太祖，嘉靖自然不敢妄动，因为太祖是开国帝王，除非嘉靖想与所有宗室为敌。而太宗朱棣的神位，在孝宗时期已经类比周文、武王故事，确立了“万世不祧”的地位。更何况，祧了朱棣在太庙的神位，朱棣一脉的正统地位都有可能受到质疑，作为朱棣一脉的嘉靖，自然不会干这么愚蠢的事情。所以，嘉靖做了一件很明智的事情，进一步确立朱棣“万世不祧”的地位。
嘉靖十七年，嘉靖直接将朱棣“太宗”的庙号改为了“成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝” 。从此，明成祖在太庙中的位置坚如磐石。
然后，他又尊他的父亲献皇帝为“睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝”，即明睿宗，并奉睿宗祔太庙。
此时的太庙，以太祖朱元璋为始祖，共有九庙。

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那到底是谁祧了仁宗的位置呢?嘉靖为了巩固睿宗在太庙的位置，所以，提前给自己准备了一个位置。他将自己老婆孝烈皇后的牌位先放到了太庙里面，祧了仁宗的位置。按照太庙制度，每一庙都是一帝一后，嘉靖让自己老婆先占个位置，自己死后，牌位就可以直接和孝烈皇后放在一起了，睿宗的位置就安全了。