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按宋朝的宪制惯例,台谏官之“去取选任 , 一出上意”,即完全由君主抉择 。当然,君主一人目力有限 , 不可能遍知人才,所以台谏官的人选需要有人推荐 。一般来说,台谏有阙 , 由翰林学士、中书舍人、现任台谏官举荐人选(惟执政官不可以举荐),然后宰相根据推荐,拟出候选名单 , 进呈天子,供天子亲自遴?。骸肮适拢?谏官皆令两制以上奏举 , 然后执政进拟 。”
说到这里,我们会发现,宋代有两项人事任命 , 都是天子亲擢的,一是除拜宰相,一是委任台谏官 。除此之外 , 其他职位的人选,宰相均可以提名 。
宰相不但不可以提名台谏官,而且 , 现任宰相以前举荐过的官员,也不可以充任台谏官:“祖宗之制,凡见任执政曾经荐举之人,皆不许用为台官”;“自今除台谏官,毋得用见任辅臣所荐之人” 。
宰相与台谏官之间也不可以存在亲嫌关系:“言事官与执政有亲,不以戚疏近远,例皆回避 。”如果新除拜的宰相与现任台谏官有亲嫌,或者新擢任的台谏官与现任宰相有亲嫌,按惯例 , 其中一方必须回避,改任他职 。我们再来看一个例子:
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元丰八年(1085),垂帘听政的高太后委任范纯仁、苏辙、朱光庭、范祖禹等人为谏官 , 而执政官吕公著与范祖禹有亲嫌,司马光与范纯仁有亲嫌 。知枢密院章惇向高太后提出:“故事,执政初除 , 苟有亲戚及尝被荐引者见为台臣,则皆他徙,防壅蔽也 。今天子幼冲 , 太皇太后同听万机,故事不可违 。”司马光亦上书说:“纯仁、祖禹实宜在谏列,不可以臣故妨贤 , 宁臣避位 。”最后,高太后只好将范纯仁、范祖禹调出谏官之列 。
——不知你有没有注意到,宋朝士大夫提到台谏官任用原则时 , 往往都会强调这是“祖宗故事”、“祖宗法”、“故事” 。换言之,保持台谏系统相对于行政系统的独立性,是宋朝的一项宪制惯例 。
宋王朝很强调台谏官的独立性 , 孝宗皇帝与经筵讲官张子韶有过一段对话:孝宗说:“台谏不可承宰相风旨 。”张子韶说:“以臣观之,非特不可承宰相风旨,亦不可承人主风旨 。”只有让台谏官独立于行政官 , 才可以做到“弹击之际,无所顾避而得尽公议” 。
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