曹雪芹为何写红楼梦曹雪芹为何能写出红楼梦 _经验知识

作者于烨
众所周知，《红楼梦》被称为一部“百科全书” 。曹雪芹为闺阁立传，自然少不了写花花草草，且不同的植物和不同的女子相配，有了更深刻的寓意。这些花草，或象征她们的个性，或暗喻她们的结局，一花一草总关情。
一、唯有牡丹真国色，芳草美人逸士风——薛宝钗
《红楼梦》中薛宝钗的象征植物有两种较明显的——牡丹和香草。乍一看这二者没有什么联系，且根据中国古代传统文化中二者的意象，二者亦是相去甚远，为什么曹公却将它们同时赋予薛宝钗这个人物呢？牡丹是花王，周敦颐《爱莲说》中有“牡丹，花之富贵者也”的评价，而且对于宝钗配以牡丹的原因，在第六十三回“群芳开夜宴”中也有明确交代，说宝钗是“艳冠群芳” 。但事实上，宝钗的装扮并不富贵艳丽，甚至在众姊妹中还是较淡雅的。这也有旁证：宝钗母亲薛姨妈说自己女儿“从不爱花儿粉儿的”；贾母看薛宝钗的房间装饰“似雪洞一般”；姐妹们芦雪庵起诗社，众姊妹皆是一色大红猩猩毡的斗篷，“薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅” 。从此看来，曹雪芹将牡丹配以宝钗，并不是说宝钗的艳丽，而是指宝钗的气场。
薛宝钗在众姊妹中虽然说算是年龄较长的，但别人也不过比她小一两岁，然其表现出的成熟稳重却是排名品的。她往那儿一站，就有着花王的感觉。对任何事情都思虑得周到，成竹在胸，作者谓其“品格端方”正是如此。宝钗有才华，却又不像王熙凤那样锋芒毕露，逞能好强，她懂得适度，让人舒服。“王”不是凭借牙尖口利或是霸道强势得来的，要的是“服众”，要的是“不怒自威” 。林语堂在《精华烟云》中写姚木兰，说曾家的仆人较怕的是三少奶奶（木兰），姚木兰从来不动怒，但是就是她的微微一笑，就表明她洞察了所有。薛宝钗就是有这样的内质，所以这也是贾家为什么愿意薛宝钗来当宝二奶奶的原因。

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再说芳草。芳草美人较初在中国文学史上应该追溯到《诗经》，比如《蒹葭》、《静女》尤为明显的。而将其运用到较极致的则是屈原，尤其是他在《离骚》中写到了大量的香草来比喻自己的君子品质和高尚情操。曹雪芹写《红楼梦》时就将这个巧妙地运用，并且将它赋予了薛宝钗。在“试才题对额”一回，写到蘅芜苑的时候，作者言明:“宝玉道：‘果然不是。这众草中也有藤萝薜荔。那香的是杜若蘅芜。那一种大约是茝兰。这一种大约是金葛。那一种是金?草，这一种是玉蕗藤。红的自然是紫芸，绿的定是青芷。想来那《离骚》《文选》所有的那些异草：有叫作什么藿纳姜汇的，也有叫作什么纶组紫绛的；还有什么石帆、清松、扶留等样的……’”宝钗住的屋子，一色花木全无，全部都是芬芳馥郁的瑶草，这正是印证了她“不爱花儿粉儿”的天然淡雅，不靠浓烈的花朵装饰，却天然有了别花不可比的芬芳，薛宝钗可以称得上“雅”，从她给香菱取得名字也可以看出。夏金桂说香菱名字不好，香菱解释说“菱角花的香不是别花可比的”，不像是人们所熟识的桂花、兰花等的香味，它有它的独到之处。贾政本来觉得蘅芜苑这一所房子“无味得很”，但是后来见了这些匠心独运布置的香草后说：“此轩中煮茗操琴，也不必再焚香了。”在自然散发着香味的香草的围绕之中“煮茗操琴”，这正是古代高人逸士的做派，所以曹雪芹给了薛宝钗一个非常不俗的定位——山中高士。这正是香草配宝钗的绝佳印证。

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