|一百年前的国歌里藏着什么秘密？( 二 ) |袁世凯|彩陶|国歌|昆仑山|考古

所以就没办法从西向东传了，如果时间要是早的话，那就是由西向东那要是晚的话，很有可能是由东向西来传的，而这种情况呢？在当年那种考古发现非常有限的前提下，这是很难能够说明中华文化到底是不是从西方传来的？学者们认为呢？一个连续的文化链条，他不能只凭单一的某一个证据来证明需要好几个证据，而在这个时候，我们大家非常熟悉的甲骨文的发现。就起到了一个非常关键的作用，关于甲骨文的发现呢，其实也和中药的龙骨有关，大家很熟知的这个过程呢，是有一位叫王懿荣的中国学者，他发现呢？这个龙骨上有很多图案，非常像是文字，于是他就找人，收集这些龙骨同一时期呢，许多大学者像刘鹗呀，罗振玉啊，王国维呀也都在研究甲骨文。

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仰韶文化彩陶
可是这个素材的数量非常重要，你不能在药店里面搜罗一些，就拿出个十片，几百片来拿这个说明问题，于是学者们呢，就开始辗转打听说这些龙骨啊，有一位叫罗振玉的学者呢，他就打听着说，当时在北京的这些龙骨，大部分都是打河南安阳的小屯村发掘出来的，当考古学家们奔赴小屯村开展挖掘工作的时候，让人们非常惊讶的遗址，就是殷商时期最为重要的都城殷墟。
这样一来我们国家的文化发展的脉络，慢慢地就清晰出来了，有5000多年前的仰韶，还有3000多年前的殷墟。这其实就已经出现了两个点，接下来只要把这点串起来，仿佛一条古文明的发展路径就在眼前，而单凭这两个考古发现来支撑这么一支链条呢，还是显得有一些单薄，就在大家在持续研究这阴虚的时候，在1928年考古学家又在山东历城县龙山城子崖又发现了许多黑色的陶器。这又出现了山东的龙山文化，经过科学测定之后，人们发现这个龙山文化的时间大概距离现在是4000年。
那么这样一来距离今天5000年的4000年的还有3000年的这每1000年都找到了一个比较有代表性的遗址，这样的话，这一条历史文化发展的脉络链条，就已经更加的清晰了。这时候呢当时的中国研究历史的学者非常的高兴，非常的兴奋！当年的领军人物叫傅斯年，他就专门为龙山城子崖考古报告写了一个序文。说这发觉，汉族，中国起源才是建造中国史学知识之古价，说之前确实考察什么彩陶啊和中亚西亚的关系啊，这是很重要的啊，但是不能只看这一点，因为如果就拿这彩陶这问题来说事儿，这彩陶的问题代表一切的话，那就好像会有一种偏差的认知。
觉得先秦两三千年间中土文化之步步发展，只是西方亚洲文化之波浪所及，就好像我们这些文化都是受西方的影响一样，我们都是衍生的一样，其实不是。那么就正好通过这些考古的发现来驳斥了所谓的中国文化来说，所以在20世纪中期以前通过这一系列的考古发现，中国的学者们终于建立起一个早期中国的历史脉络了。
在这些发现之前呢，人们去作恶。先秦之前的研究也就只能研究到西周为什么只能研究到西周呢？因为关于西周的技术不仅仅有史记等一系列文献的记载，而且还有许多传世的青铜器流传到了现代，但是再往前就没啥证据了，是殷墟的考古发现。确认了商代的存在，与此同时呢，也向大家证明了，说这个史记里面关于商代历史的记载，基本上是靠谱的。
而那个山东的龙山文化的发现他又证明了在商以前啊，就是在因商之前还有一个朝代存在，但是这个朝代究竟是什么？这个现在确定不了啊，也许是三代里边的下啊，但是确定不了，那么在回到之前的那个仰韶文化呢？他又把中国文明的历史推到了文字产生以前，这就很有可能是大家非常非常熟悉的，就是炎帝呀、皇帝呀，这些传说的时代了。