|“月光宝盒”上线，三星堆为何有超越时空的魅力？｜新京报专栏 |三星堆遗址|考古|青铜器|文物

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▲三星堆遗址7号“祭祀坑”拍摄的龟背形网格状器。图/新华社
6月13日上午，四川省文物考古研究院发布“考古中国”重大项目三星堆遗址考古发掘阶段性成果。考古人员在7、8号祭祀坑里发现了大量造型前所未见的精美青铜器，这些颠覆现代人想象的文物造型神秘诡谲，再证三星堆青铜文明的独特面貌。
其中，龟背形网格状器被负责发掘的四川大学教授黎海超亲切地称为“月光宝盒”；而铜神坛的外观可谓精妙绝伦，上面不仅有人，还有神兽，反映的是一个祭祀场景，是古蜀人想象中的“神仙世界” 。
这次新发掘的青铜器引发了年轻网友的热烈讨论。比如龟背形网格状器被戏称为“烧烤架” ，而铜神坛上的人像也成了网友眼中的“健身教练” ，惊呼“原来古蜀人就已经开始做臀腿运动了” 。这是三星堆文化的当代表达，不仅激活了上古文物，而且再一次刷新了人们对于中华文明的看法。
20世纪20年代末，三星堆遗址甫一发现，便成为中国考古界新的焦点。尤其是1986年发现的1、2号“祭祀坑” ，出土了青铜神像、青铜人像、青铜神树、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍贵文物千余件，这些文物多数前所未见，揭示了一种全新的青铜文化面貌，更是以百科全书式的文化内涵，形象生动地展现了一个被湮没的辉煌的内陆农业文明，以及古代文献典籍中所涉及的古蜀文明。
这个文明具有完备的礼制、明确的社会分工、神巫合一的社会形态、成熟的文字系统以及丰富的社会生活。在中国考古史上和世界考古史上，三星堆都称得上是前所未有、令人耳目一新的考古发现。

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▲三星堆遗址8号“祭祀坑”拍摄的顶尊蛇身铜人像局部。图/新华社
而在这些器物中，既有古蜀文明的神巫特色，也又一次显示出三星堆遗址与国内其他地区存在的密接文化联系。比如， 3号坑、8号坑发现的铜尊、铜罍、铜瓿为中原殷商文化的典型铜器， 3号坑、4号坑发现的玉琮来自甘青地区齐家文化， 3号坑、7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋、玉戈，在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现。
三星堆考古之所以每次都能引发巨大关注，和其发掘出的各种造型特异的青铜器是分不开的。比如，这次发掘的铜立人像，被网友形象地称为“裹裙坎肩大背头” ，是目前三星堆发现的第二件完整的大型立人；还有奇异的铜猪鼻龙形器，居然是龙头、猪鼻，且眼睛长在鼻子上，头上还有鳞片……
这些青铜器反映了古代蜀人对造型艺术的偏爱，擅长形象思维，在社会礼俗与民族心理方面均有自己鲜明的特色。而这些文物跨越千年，居然被网友重新赋予新的想象，和现代文明重新对话，不得不令人赞叹古蜀人丰富的想象力和高超的青铜铸造技艺。

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▲三星堆遗址8号“祭祀坑” ，考古队员在进行挖掘工作。图/新华社
三星堆考古发现的每一次惊叹，都在改变以往对于中国青铜时代文化内涵的认知，以更为广博、精深的内容重塑中国青铜文化的面貌，而且展现出与世界古代文明诸多的相融性与共通性。甚至可以说，迄今为止的所有关于三星堆“来龙去脉”的探讨，都不过是中国青铜文明的冰山一角。这一波网友的热议，将三星堆文化推向了新的高潮。